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怎样读懂古诗词

古代诗歌，有比较浅显易懂的，但更多的在阅读理解上会有一定

难度。有时读一首诗，看了几遍还是不甚了了。遇到这种情况，可尝

试以下的方法，或许对理解诗意能助上一臂之力。

一、注意诗的题目。

诗歌题目往往有点明诗歌内容，定下感情基调的作用。阅读时应

注意将诗句内容与诗歌题目结合起来理解。

如北宋寇准《春日登楼怀归》一诗，从题目就可知此诗写的是诗

人在春天登楼远眺所见之景，抒的是怀乡之情。“高楼聊引望，杳杳

一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业

遥清渭，沉思忽自惊。”这首诗出现在2005年高考的诗歌鉴赏题中，

要求结合全诗分析诗人从“聊”到“惊”的感情变化。如果注意了诗

的题目，就不难分析出这是眼前之景触动（惊）了诗人的思乡之情，

答题就不会有偏差。

再如唐代诗人张旭的《山中留客》，诗题点明了这是一首留客之

诗，诗的内容，便是诗人留客的话：“山光物态弄春晖，莫为轻阴便

拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”诗中最后两句描写高山

云深，景色奇妙，表达的是以美景留客之情。如果不注意诗歌题目，

就可能误解成只是诗人自己留恋美景。

还有一些诗歌，根据题目可以看出其体裁。如汉代以后的诗人用

古乐府诗题写诗，有塞上曲、塞下曲、从军行、陇西行、长干行、子

夜吴歌等，其体裁还是乐府体。唐诗人崔颢《长干行》：“君家何处

住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”由题目可以断定这是

乐府诗。

二、注意作者身世及所处的朝代。

知人论世是传统的解诗途径。同样的景物，因诗人遭遇、心境的

不同，会寓含截然不同的情感。霜叶红了，有人赞美“红于二月花”，

有人却伤心地觉得“总是离人泪”。因此，读诗时，须注意诗人的遭

遇如何、境况如何，注意诗人所处朝代的国势如何，朝政如何。联系

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这些背景，有助于准确把握诗歌的感情基调。这方面的信息有的诗歌

考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平

时积累的知识中回忆提取。

如南宋诗人戴复古的《江阴浮远堂》：“横冈下瞰大江流，浮远

堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。”考题中加了注：

“戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。”这一关于诗人所处朝

代的信息，提供了解读此诗的钥匙。南宋后期，国家衰亡已无可挽回，

这让许多爱国诗人伤痛之极。诗人登高远望，昔日大宋的江山都已沦

丧，痛苦得不忍心再看，以致希望有高山挡住视线。这种想看又不忍

看的矛盾心理，将诗人内心的痛苦表现得淋漓尽致。

再如王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是

雪，为有暗香来。”王安石是中国十一世纪的改革家。他在担任宰相

期间，力主改革，但最终因保守派的反对而失败。王安石坚持自己的

改革主张，不向保守派屈服。了解了这样的背景，就能知道，王安石

正是借梅花而自喻，表明自己在政治改革上的态度。不管处境如何，

寒冷且无花为伴，梅花依然会开放，并逸香于世。

又如王维是一个亦官亦隐的诗人，有了这样的背景知识，再来读

他的《竹里馆》，就比较容易把握了。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。”诗人把对隐居生活的向往都写进了美妙

无比的景色之中。

三、注意诗的语言特点。

诗歌的语言与散文的语言不同。诗歌的语言是最凝练的，同样一

件事用散文的语言来写，会是很长的一句话，或者是几句话，而诗歌

却只用几个字。如“高