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中华茶文化的传播途径

中国茶文化渊源流长，它随着茶饮的普及扩展，不断地浸润着人

们美好的心灵。下面是店铺精心为你整理的中华茶文化的传播途径，

一起来看看。

中华茶文化的传播途径

1、茶马古道与茶文化传播

在茶叶历史上，茶叶文化由内地向边疆各族的传播，主要是由于

两个特定的茶政内容而发生的，这就是榷茶和茶马互市也称茶马

交易)。

榷茶的意思，就是茶叶专卖，这是一项政府对茶叶买卖的专控

制度。榷茶，最早起于唐代。

到了宋初，由于国用欠丰，极需增加茶税收入，其次，也为革除

唐朝以来茶叶自由经营收取税制的积弊，便开始逐步推出了榷茶制度

和边茶的茶马互市两项重要的国策。

⑴茶马交易

茶马交易，最初见于唐代。但未成定制。就是在宋朝初年，内地

向边疆少数民族购买马匹，主要还是用铜钱。但是这些地区的牧民则

将卖马的铜钱渐渐用来铸造兵器。因此，宋朝政府从国家安全和货币

尊严考虑,在太平兴国八年，正式禁止以铜钱买马，改用布帛、茶叶、

药材等来进行物物交换，为了使边贸有序进行，还专门设立了茶马司，

茶马司的职责是掌榷茶之利,以佐邦用;凡市马于四夷，率以茶易之。

《宋史·职官志》)在茶马互市的政策确立之后，宋朝于今晋、陕、甘、

川等地广开马市大量换取吐蕃、回纥、党项等族的优良马匹，用以保

卫边疆。到南宋时，茶马互市的机构，相对固定为四川五场、甘肃三

场八个地方。四川五场主要用来与西南少数民族交易，甘肃三场均用

来与西北少数民族交易。元朝不缺马匹，因而边茶主要以银两和土货

交易。到了明代初年，茶马互市再度恢复，一直沿用到清代中期，才

渐渐废止。

⑵茶入吐蕃

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茶入吐蕃的最早记载是在唐代。唐代对吐蕃影响汉族政权的因素

一直非常重视，因为与吐蕃的关系如何，直接影响到丝绸之路的正常

贸易，包括长安到西域的路线，及由四川到云南直至境外的路线和区

域。因为这些路线和区域都在吐蕃的控制和影响之下。

唐代的文成公主进藏，就是出于安边的目的，于此同时，也将当

时先进的物质文明带到了那片苍古的高原。据《西藏日记》记载，文

成公主随带物品中就有茶叶和茶种，吐蕃的饮茶习俗也因此得到推广

和发展。到了中唐的时候，朝廷使节到吐蕃时，看到当地首领家中已

有不少诸如寿州、舒州、顾渚等地的名茶。中唐以后，茶马交易使吐

蕃与中原的关系更为密切。

⑶茶入回纥

回纥是唐代西北地区的一个游牧少数民族，唐代时，回纥的商业

活动能力很强，长期在长安的就有上千人，回纥与唐的关系较为平和，

唐宪宗把女儿太和公主嫁到回纥，玄宗又封裴罗为怀仁可汗。

《新唐书·陆羽传》中载羽嗜茶,著经三篇，言茶之源、之法、之

具尤备，天下益知饮茶矣……其后尚茶成风,时回纥入朝始驱马市茶。

回纥将马匹换来的茶叶等，除了饮用外，还用一部分茶叶与土耳其等

阿拉伯国家进行交易，从中获取可观的利润。

⑷茶入西夏和辽

西夏王国建立于宋初，成为西北地区一支强大的势力。西夏国的

少数民族主要是由羌族的一支发展而成的党项族。宋朝初期，向党项

族购买马匹，是以铜钱支付，而党项族则利用铜钱来铸造兵器，这对

宋朝来讲无疑具有潜在的威胁性，因此，在太平兴国八年(公元983年)

宋朝就用茶叶等物品来与之作物物交易。

至1038年，西夏元昊称帝，不久便发动了对宋战争，双方损失巨