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山东省临朐县东城双语

小学王艳梅王淑平

尊敬的各位家长

大家好!很高兴又一次在这里和你们相见。

首先感谢你们在百忙之中抽出时间来开家

长会,可见你们对学校工作和老师工作的

大力支持,在这里我代表学校和我们班的

53名学生向你们表示深深的谢意!

一、当前高职语文教学面临的现状

随着经济社会的发展,高职院校教育进行了深刻的变革以及提升。在高职院校教学中,语文是一门基础性课程,在当前形势下,面临着严峻的挑战。在传统教学中,老师在实施语文教学的过程中强调了人文性特点,而忽视了其工具性特点。高职语文教学的主要对象是十六七岁的学生,他们在经历中考后,没有考到心仪的高中,才选择了高职院校。就整体而言,中学的教育是围绕应试展开的,依据分数对其进行评价,而他们在中考后就被归属于后进的学生,因此,对学习失去了热情和信心,再加上长期以来养成的一些不良的学习习惯,最终导致语文学科的薄弱性。

《高职语文》教学大纲中明确指出:语文课的教学任务是:欣赏大量的优秀文学作品,以提高对文学作品的分析鉴赏能力;提高阅读文言文的能力;提高现代语文的听、说、读、写能力。增强学生驾驭祖国语言文字的能力,提高文学修养,以培养高素质的职业技术人才。但在实际教学中,有些教师还是完全沿用传统的教学方式,一支粉笔,一张嘴,三尺讲台,一本书;或是完全依赖多媒体教学,声光电一起上阵,使语文教学浮于表面的繁华热闹,无法触及学生的心灵和生活实际。汉语言文学的美妙对他们而言,就像水中月,镜中花,成了无法企及的空中楼阁。长此以往,必将会导致学生会对语文学习失去兴趣和信心,语文学科仿佛成了只会空谈分析的学问。

在高职教学中,语文是一门重要的基础学科。与小学初中相比,学生应接受更多的听、说、读、写的能力的训练,从而增强学生驾驭祖国语言文字的能力,提高文学修养,使学生心灵得到熏陶和净化。因此,学生接受的语文,不仅是课程,同时是蕴含文化底蕴的一门课程。作为教育者,应具有丰富的文化底蕴,利用先进教学理念进行教学。在课堂中,将文化知识转化为幽默语言,深入浅出,运用愉快的心情,深厚的底蕴感染学生,让学生体会到语文学习的收获和快乐。

二、陶行知“生活教育”思想

陶行知的“生活教育”思想,主要是以“生活即教育”以及“教学做合一”等为主。具体而言,主要是“生活即教育”,在教育中以生活为基础,教育来源于生活,同时也能够充分反映生活,拥有怎样的生活,就会进行怎样的教育。教育更主要的目的是能够服务于生活。在陶行知生活教育思想中,强调了教育与生活的关系,它们紧密联系,不可分割,生活在教育中具有决定性作用。

而社会即学校,学习也不一定是在学校这个专门的场所进行的,社会就是实施教育的最大的场所,是一种泛化的教育,是一种具有随时、随地都可以获取知识和能力的教育因素。在其内容上具有一定的扩大化,不再局限于狭义的教育,而应理解为生活种种、自然万物皆是教育,皆让学生得到感悟和成长。

三、陶行知生活教育思想对高职语文教学的启示

在语文教学的认识上,迫于教育主管部门的评价机制,大多数教师都是围绕考试进行教学。侧重于对字词以及含义和诗词等教学,以记忆性的知识为主,师生对相应的知识和能力并没有进行系统性的整合。当遇到优美的或有深度的文学作品时,会分析得支离破碎,没有头绪,甚至思想贫乏,乏善可陈。这些都跟学生缺乏平时的生活积累和感悟有关,和教师缺乏生活的大语文教学有关。而陶行知生活教育思想,将语文进行生活化,融入生活之中,可以增强学生驾驭祖国语言文字的能力,提高文学修养,最终达到融会贯通的效果。

在具体的教学策略上,做到“教学做合一”,是将教师的教和学生的学紧密联系在一起,教学相长,并将之与社会实践相结合,学以致用,以语文实用能力的培养为本位,通过学生主动学、教用心引导来激发学生学习的兴趣,培养其发现问题、探究问题、解决问题的能力。

就整体而言,将陶行知理念中的“教学做合一”落

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