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?牛郎织女?解析与教学设计
?牛郎织女?是一个民间故事。它有一个特点,它透过平淡的言语,反映了人物丰富的精神内涵。在课堂中,我经过设问,让先生领悟文字所表达的含义。我对先生提出了以下成绩:1、牛郎为甚么对那头老牛照看很周到〔从中领会牛郎的仁慈和勤劳〕2、为甚么仙女佩服织女呢〔织女爱慕的是牛郎的勤劳仁慈。同时织女放弃了荣华富贵,甘愿与穷困的牛郎生活在一同。〕3、姐妹们会说些甚么祝愿的话经过几个成绩的设计,课文的重点就打破了。
经过师生对话,先生根本明白了课文实践上寄托了劳动人民美好的愿望,对我国传统道德文明进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德,织女折射了我国农业社会中妇女贤慧淑德的精神。王母娘娘那么代表了封建保攻权势,折射了独裁狡猾的丑恶嘴脸。我们让先生读民间故事的目的是透过故事情节,引发对价值观的正确判断,建立正确的人生观。
在上课时,也有先生问:为甚么织女真的会嫁给牛郎呢在理想生活中,有这样的事情吗我很赞誉孩子们的考虑。车尔尼雪夫斯基曾说过:要令人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思想的习气和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习气于思想,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。这一成绩之所以会激发先生的好奇心。是由于如今先生的思想非常开阔,敢想,有创意。想本人敢想的,说本人敢说的,使我们的课堂真正成为先生思想活泼的空间。在课堂上,先消费生了思想的碰撞,激发了思想的火花,同时更开拓了先生的思想认识。因而,不管我们的对话最初有甚么结果,我觉得,在课堂上,教师无认识地创设良好的课堂环境,建筑和谐民主的教学气氛,建立民主、平等的师生关系,会激发先生的学习兴味,进步了先生的自我学习与教育能力。
教学设计:
一、导入揭题
1、读题。
2、除了这两个人物外,还有哪些人对情节的开展影响很大
板书:老牛、王母
找找几个人物之间关系,用简单的言语概括故事次要内容
相机板书:牵手
别离
相会
二、感受人物抽象
1、自读课文1;一;6大节,考虑:牛郎织女的牵手与哪些要素有关圈画批注,写写感受。
交流:
老牛的撮合;一;;一;老牛跟他也很亲密让我们有一种错觉,老牛是他的亲人,亲人变成了媒人,撮合一对姻缘。第三大节
牛郎;一;;一;仁慈、心眼儿好〔板书〕
〔1〕照看老牛很周到〔总是,最好,最干净〕;一;;一;也很亲密牛郎对老牛好,把他看成本人的亲人。
〔2〕身世反衬;一;;一;不抱怨,不怀恨,吃苦耐劳。
〔3〕坦率,老实,不隐瞒。
织女;一;;一;勤劳
仁慈:喜欢牛郎的心眼儿好,能吃苦。
渴望自在和真实的幸福:天庭和人间比拟:
一样辛劳
冷漠无情真情暖和
禁锢身心自在
对自在的渴望
对真实的爱情的渴望和寻求
勇敢:决心,意味着想了很多,想了些甚么可怕的责罚,天庭的冷漠和不自在,人间的真情和暖和在权衡。留在天庭,有锦衣玉食,没有真情和自在;人间,艰辛坎坷,但自在,有真情。冒着很大的风险,她该当知道后果,但全然不顾,由于自在、爱情真实是太动人了,生命诚可贵,爱情、自在价更高。
〔相机板书:仁慈、渴望自在和真情、勇敢〕
小结:牛郎的仁慈拉近了天上人间的距离,那么织女对自在和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟,让一切变成可能。到这里,对两人是否是想说点甚么赞叹、钦佩、祝愿
2、别离;一;;一;王母
自读课文9;一;10,也能够联系上下文,感受王母抽象。
交流:冷酷无私、仁慈霸道、法力无边〔恶人当道〕,大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想一想,牵手和王母有无关系面对恶权势可以有不同的结果,可以被击垮、屈服,也能够开出绚丽的神仙掌花。但面对这么仁慈的王母,真的很气愤。
读课文,说说此时想说点甚么〔对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝愿〕
还好,喜鹊知道了他们的渴望,前来帮助。七夕佳节,中国情人节。是否是觉得比2月14日更浪漫
三、质疑,深化
1、质疑
2、相机出示神话定义〔群众集体口头创作,情节曲折动人,歌颂了人与人、人与物之间美好的感情,表达着人们对美好生活的向往。〕
对照定义说说看法。〔不合情理的地方不必深究,由于那是群众集体口头创作;情节曲折动人正是它吸引人的地方;表达着对美好情感的寻求,由于封建社会等级威严、人们身心都极不自在。〕
3、为甚么要设计王母这个人物〔黑暗权势,封建社会的理想;反衬织女的勇敢,这段爱情的可贵。〕
4、为甚么最初不在一同斗争不过,只能表达渴望。
〔板书:想像基于理想。〕
5、补充,故事古而有之,许多文艺作品里都有表达,但是在不断地变化。
大概地学习?迢迢牵牛星
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