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读千古文章悟读书感言———五年级上册《古人谈读书》(第二课时)教学

马军

【教学内容】

五上第八单元第25课?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

【教学目标】

1.读出文言的节奏感，熟读成诵?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

2.能借助注释、工具书读懂古文的内容，初步体会古今词义的异同，了解古文学习的基本方法?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。

3.感悟朱熹主张读书方法中“心到”的重要性，懂得曾国藩强调的读书“三有”，用以指导自己的读书学习。

【教学流程】

一、诵读《论语》，导入方法

1.指名背诵上一堂课学习的《论语》中的三句名言。

2.上节课我们是用什么方法来学习这三句名言的？

（相机板书：诵、说、论。）

过渡：这节课，我们继续深入学习朱熹、曾国藩的名言。

【设计意图：从学习方法的角度来引入新课，揭示了本堂课的学习策略，让学生做到心中有目标、学习有方法，为接下来的学习作了方法层面的铺垫，并形成一以贯之的整体感。】

二、品味“三到”，感悟用“心”

（一）了解朱熹

关于朱熹，你有哪些了解？

（学生交流搜集到的资料。教师指导学生用简洁的语言概括主要信息。）

【设计意图：阅读有关朱熹学术成就方面的资料，在学生心里树立权威的形象，使读书名言可信度更高。】

过渡：朱熹在学术研究上取得了登峰造极的成就。那么，他对于读书学习有怎样的心得体会呢？

（二）诵读名言

1.（出示朱熹名言）请同学们自由练读这段话，想一想怎样才能读出古文特有的节奏和韵味。

（1）大概理解古文的意思，根据意思来作停顿，注意不同的标点停顿不同的时长，读出节奏。

（2）关注“也”“矣”“乎”等古文中特有的语气词，适当拉长声音，读出古文的韵味。

2.点红语气词，标出停顿符号。学生诵读。

3.教师范读，同桌配合读，看着提示读，男女生轮读。

4.尝试背诵，学生展示。

【设计意图：文言文是有韵味的。感受这韵味的第一步就是感受其节奏感。学生受白话文的影响，可能会出现句读错误，所以句读是需要重点关注和指导的。书不读熟不开讲，古文今文一个道理。】

（三）读懂名言

1.古人云：读书百遍，其义自见。请同学们反复默读这段文字，借助课文注释和工具书，也可以用组词法，尝试着说说这段话的意思。实在不懂的地方画上“？”。

2.小组同学之间交流句子的意思，互相补充、纠正。

3.学生展示说句子的意思，小组成员补充。

教师小结：古文中，有些词语的意思和现代汉语不同，造成了我们理解上的障碍。因此，我们要善于借助注释、工具书等资料，区别古今汉语的异义，准确理解古文的意思。

4.带着自己的理解，流利地诵读名言。

【设计意图：诵读，是学习古文的重要方法。课上，循着“诵、说、论”的学习主线，引导学生关注古文中的语气词，反复诵读，熟读成诵，体会古文特有的节奏和韵味。理解古文意思是学习难点，向学生提供学习支架，助力学生梳理名言的意思，把握主要信息，落实本单元的语文要素——“根据要求梳理信息，把握内容要点”。】

（四）深入品读

1.朱熹是一个大教育家，他发表了很多关于读书的真知灼见。我们仔细读这段文字，发现这段文字就是一篇小小的议论文。找找中心论点，看看作者是从哪些角度来论述的。（提示：论点是读书要有“三到”——“心到”“眼到”“口到”，其中“心到”最重要。作者先从反面来论述“心不到”的后果，再从正面来论述。）

2.作者以为“心不在此”会有怎样的后果呢？

3.把文中的反面论述改为正面论述：心到了，读书会有怎样的效果呢？

出示句式：心在此，则__________________。

（学生根据句式改编文中语言，从正面来论述。）

4.朱熹反复强调“心到”的重要性。那么，这“心到”用我们现在的话来说，实际上就是要求学生怎么做？（提示：朱熹要求学生读书时要高度专注，深入思考。）

5.拓展阅读。

（1）朱熹在《训学斋规》中还这样说道：（出示）

大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

请用简单的词语来概括朱熹的意思。（提示：熟读、精思。）

（2）关于读书的态度和方法，朱熹还有精妙的论述：（出示）

凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记