总论中药学史专家讲座.pptVIP

实用中药1总论中药学史第1页

总论绪言中药:在中医理论指导下用以防治疾病药品。中药学:研究相关中药基本理论和各种中药品种、产地、采集、加工、炮制、性味、归经、功效、主治、使用方法用量、使用注意等知识一门学科。本草:古时药学著作别称。2总论中药学史第2页

绪言3个概念3什么是中药？什么是本草？总论中药学史第3页

“药”字与药品“药”字出现，已见于周朝典籍。如《书经》云:“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳（chou病愈）；《易经》云:“无妄之疾，勿药有喜”；《礼记》:“医不三世，不服其药”；《周礼》云:“医师掌医之政，聚毒药以供医事”，等等。生理活性较猛烈药品，往往最轻易被人们认识到，但因为对这些药品使用还缺乏准确控制用量，所以“药”与“毒”往往极为靠近，中毒事常有发生。早期典箱中有不少用药唯慎记载，就是当初用药情况反应。《论语》记曰:“康子馈药，拜而受之曰，‘丘未达，不敢尝’。”《礼记》中也有君、亲服药而臣子先尝记载。4总论中药学史第4页

“本草”一词出现在《汉书》中，本草二字凡三见。《汉书》卷25郊祀志记载:“侯神方士使者副佐，本草待诏，七十余人，皆归家”。颜师古注曰:“本草待诏，谓以方药本草而待诏者。”可见本草家已进宫廷。朝廷以本草而待诏这一史实本身，无可怀疑地表明它学术地位已经稳固。5总论中药学史第5页

“本草”一词出现《汉书》卷12平帝纪元始五年(公元5年),“徵天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、史篇、方术、本草,以及五经、论语、孝经、尔雅教授考,在所为驾,一封轺（yao）传,遣诣京师,至者数千人”。这段记载把本草与天文、历算等学科和经典著作并列,无可争议地说明本草作为一门学科或者作为一部经典著作在当初已占有主要地位。至于数干人中,有多少人是通知本草,已无可考,但决不会是个他人。本草学者已经形成了一支队伍,这种说法应该是能够成立。6总论中药学史第6页

“本草”一词出现西汉学者楼护就是这支队伍中佼佼者。楼护事迹见于《汉书》卷92游侠传:“楼护，字君卿，齐人。父世医也。护少随父为医长安，出入贵戚家。护诵医经、本草、方术数十万言，长者咸重之。”假如说前面二段记载中，本草还有可能是医药学泛称话，那么这条记载则明确地表示了这么一个事实:即在医学领域中，本草已和理论性医经、治疗方法概称方术显著分离开来，它完全是作为整个医学中一门独立学科存在。诚然，我们已不可得知楼护习诵数十万言医药书中，本草占多大份量，可是毋庸置疑是，他使用是已成书本草著作，而不会是散见于医方中药品资科。综上三条文料，“本草”一词出现大约在公元前31年或更早。7总论中药学史第7页

本草二字为何作为中药学代称后蜀韩保异解择说，“药有玉石草木虫兽，而直云本草者，为诸药中草类最众也。”他只解释了草是药品多见草类，寓以草为本意思。明代人谢肇浙说:“神农尝百草以治病，故书亦调之本草”。达不过是依据神话立论，也只解释了草字。此说颇有知音考。日本玲木素行在《神农本草经解故》中表元“肇浙此说，颇为近理”。他还列举了几个说法，如有些人认为《汉书艺文志》中记载:“经方者，本草石之寒温，量疾病之深浅……”，这个“本”字能够解释本草本，而《说文》曰:“药，治病草也。”说明草即是药。这种说法“本”是作动词用，用来解释本草不无牵强之嫌。8总论中药学史第8页

本草二字为何作为中药学代称我们认为,古人取名大都是质朴无华,当初科学水平还不到凭准确学科定义来命名程度,所以,为古人圆说倘过于复杂,反而可能有失原义。“本”原始意义就是根,草则被泛指植物。植物根、枝、叶都是药用部分。择取本、草组合成词,最简单意义就是根根、草草。取药品中最常见种类作为整体代称,这是合乎当初习惯和认识水平。比如现在所说方剂学,古代就惯用“汤液”来代称,《汉书艺文志》就有《汤液经法》一书,它当然不会是现在汤剂专著而不包括其它剂型。“按摩”也只是手法治病两种主要形式,自古至今被作为这类疗法总称,按摩在后世形成专科之后,又有“推拿”一称,其实推拿也不过是另外两种惯用手法而已。假如从这一个角度来解释“本草”,可能更靠近古人原义。9总论中药学史第9页

第一章中药发展概况第一节中药起源1、远古时代人们生活实践2、远古时代人们生产实践3、远古时代人们初级医疗实践4.后世人工制品10总论中药学史第10页

第一节中药起源在我国历史上,有许多关于医药起源神话传说,它们只能部分地反应远古先民们创造医药艰难和医药创造一些形式(如神农尝百草,一日遇七十毒,等等)。文字出现以后,药品发展进程才逐步清楚地展现在人们眼前。11总论中药学史第11页

第二节古本