江西省宜春市上高县第二中学2025届高三语文下学期质量检测试题五含解析.docVIP

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江西省宜春市上高县其次中学2025届高三语文下学期质量检测试题（五）（含解析）

本试卷总分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同，那就是从“贵族—士族”社会，变成了平民社会。

在宋代以前，虽然中国人常常埋怨“王侯将相，宁有种乎”，但事实是的确贵族有种。高门大户往往能传递几百年，底层百姓也恒久安于被剥削的命运。除了起兵造反，或者疆场立功，一个人很难突破玻璃天花板，从底层社会爬到上层社会。直至唐代，门阀观念的影响仍旧特别严峻。而到了宋代，这一切变了。“贫富无定势”“富儿更替做”(宋代谚语)。下层社会的人也可以通过个人奋斗，在短时期内变更自己的命运，即所谓“朝为田含郎，暮登天子堂”，火箭式升入最高层，“骤得富贵”。

富家大族的传递因此变得极为困难，更为常见的状况是“富不过三代”“朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说：“自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。”《通志·氏族略》)下层文化和上层文化起先融合，开创了中国文化的新境界。

这一切发生的第一个缘由，是从中唐到五代一百多年的战乱，使得整个社会天翻地覆，那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中，最终被毁灭了。特殊是五代的极度混乱，犹如一个炒锅一样，将社会各个阶层颠簸出原来的轨道，上下颠倒，贫富易位。多数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉，相守了多数世代的大家族分崩离析，原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆，士族阶层连同他们创建的士族文化在整体上被毁灭了，社会成了一锅原子粥。

其次个更主要的缘由，就是科举制的成熟。虽然科举独创于隋，实行于唐，但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教化并不普及，只有上层社会才能获得较好的教化环境，因此中举者也都是士族，因此，唐代基本还是一个半世袭的士族社会。

而到了宋代，科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计，是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点，就须要将其他功名利禄之途关闭，只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例，而且打破了唐代科举考试的门第限制，让全部人都能走进考场。在宋代，只要不是残疾之人，皆可应举，甚至以屠牛为业者，也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子，国家还给他们应试补贴。

从上古到中古，中国社会的方方面面始终是由国家严格限制的，即使是最开明的唐代也是如此。然而有唐到宋，国家对民众生活的限制显著松弛，宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁，里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺，因此出现了现代意义上的商业街，小商贩也可在各处叫卖，城市景观较以前大变。《清明上河图》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。

这些现象都显示，从唐到宋，中国社会出现了一个巨大的进步：由等级森严、阶层固化的不自由的社会，向一个更自由、更同等因而也更合理的社会转变。

(选编自张宏杰《中国国民性演化历程·平民的盛世：宋代》)

1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.宋代以前老百姓想要进入上层社会，只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。

B.从中唐起先的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析，士族文化在整体上被毁灭。

C.在宋代，社会上下阶层之间的界限不再明显，主要体现在科举、婚姻等诸多方面。

D.宋代的平民社会比“贵族—士族”社会更自由和同等，这是中国社会的巨大进步。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个缘由：长期战乱和科举制成熟。

B.文章将唐朱两代科举进行了比较，突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。

C.文中引用宋代的谚语，是为了证明在宋代社会，门阀观念已经发生了巨大变更。

D.文中“原子粥”的比方形象地说明白士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。

3.依据原文内容，下列说法正确的一项是

A.“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代，其财宝都转移到了平民手中。

B.里坊制有利于国家对城市的管制，体现了国家对城市平民生活的严格限制。

C.宋代重视科举教化，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更旺盛。

D.宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会，宋以后才真正进入了平民社会。

【答案】1.A2.A3.B

【解析】

【1题详解】

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A项，“只能选择起兵造反或是疆场立功的道路”确定化。原文说，