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西游记17回主要内容

西游记17回主要内容「篇一」

在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，读到

白骨精欺骗了唐三藏后，我对此很有感触。

我们有双眼睛，它可以带我们看整个世界。而在有些时候，我们的眼睛就

像被蒙上一层布一般，分辨不清事和物。通常都是自以为看清了，看明了，回过头

来却总是发现自己其实仍在迷茫之中。被人麻痹，麻痹思维、大脑；谬论控制着大

脑，那时假的已化为真，就看不清事物，看不清现象，看不清社会，看不清世界

了。

眼睛，是明澈的。造物主赐予我们眼睛，让我们看的不仅仅是这个世界，

还有那恒定，不变的真理。白骨精阴险狡诈，蒙蔽唐三藏的双眼，使他看起来妖是

人，人亦是妖；使真理在他眼里是谬论，而谬论却化为了真理。甚至连真理与谬论

也无法明辨了。

在这个世界上不仅仅唐三藏被如此蒙蔽，还有许多人，甚至我们每个人都

有过被蒙蔽的经历。

三国时期，曹操百万雄兵，与刘备孙权抗衡。本胜券在握，却被离间计所

蒙蔽，一时糊涂错杀蔡瑁、张允二人，又被庞统所蒙蔽，铁索连环，最终导致火烧

战船败走华容道。

事物有真假之分，凡事必有其表象。白骨精所变人是其表象，只是她的表

面现象，只能蒙蔽认识表象的人。表象就如一层薄雾，只有拨云见日，看到内在才

行。我们每天都在表象的世界中，表象好似无数披着羊皮的狼。

白骨精是用表象欺骗他人的，而在社会上，我们更多的人却是用表象伪装

着自己，虚假的活着，我们为何不能拨开这层虚假的伪装，去尝试发现事物真实的

实质，褪去其伪装。

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在谬论压制真理时，在表象压制真实时，我们是无法去做出真确的抉择。

既如此，则需仙人指路，孙悟空正是如此，拥有着火眼金睛，看透妖魔鬼

怪。他看透的是善与恶，是正确与错误，是真理与谬论。火眼金睛，是我们每个人

想要拥有的，必须拥有的。

看清世间一切，不被谬论所麻痹，不被表象所迷惑。不再让世上每天上演

着皇帝的新装如此的假戏，是我们每个人该做的。

西游记17回主要内容「篇二」

《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个

泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是

以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看

了就喜欢上了它。看完这部小说，有很大的感悟，我觉得学习唐僧的全心全意，孙

悟空的不怕艰难险阻，勇往直前的精神。

这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地

不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪那样好吃

懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自

从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经历九九八十一难，每

次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。在打白骨精这

一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并

不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打

滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。

但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心

理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰

难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都会打败他们，把师傅

从