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一、情感评价的文学意义情感评价是文学创造的本质属性文学创造以情感评价发挥着审美意识形态作用情感评价的文学意义,从形象性问题上得到印证。比如齐白石的虾、徐悲鸿的马齐白石的虾徐悲鸿的马二、情感评价作为“诗意的裁判”“诗意的裁判”善与美的统一,它既是对情感评价的价值品格内容的规定,也说明了情感评价的实现方式情感评价作为“诗意的裁判”的内涵情感评价与善的价值追求高尚的品格功利的取向情感评价的实现方式诚挚的情态艺术的呈示三、人文关怀与历史理性人文关怀:“善”的终极价值体现人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神人文主义是文学的灵魂和存在的根据人文与历史:文学价值取向的交合历史理性存在着人文的维度,人文关怀存在着历史的维度

第三节形式创造文学与艺术形式形式创造的基本内涵形式美问题一、文学与艺术形式文学的精神价值的理想:历史理性、人文关怀和文体升华三者之间保持张力和平衡。文学的形式和内容是两个实体,活在一起,如钱谷融所言钱谷融我们接触到一篇作品的形式,自然也就接触到了它的内容,而我们要知道一篇作品的全盘内容,也非接受它的整个形式不可。——钱谷融:《形式与内容》钱谷融教授一、文学与艺术形式两种相反的观念和理论重内容轻形式传统文论:“文以载道”,“言之有物”西欧古典文论:“再现”说,“表现”说形式主义俄国形式主义捷克与法国的结构主义英美“新批评”派一、文学与艺术形式小结艺术的形式与内容不可分割内容是它的这一形式的内容形式是它的这一内容的形式形式创造是建立在形式与内容关系基础上的互动过程形式创造的基本内涵内容形式化作品:内容与形式完全融合,如黑格尔所说优秀文学作品都是内容与形式的完整统一体形式创造是内容形式化的过程,如别林斯基所说内容的形式化以审美价值追求为催化剂,如我国作家王汶石所说黑格尔内容和完全适合内容的形式达到独立完整的统一,因而形成一种自由的整体,这就是艺术的中心。——黑格尔:《美学》别林斯基对文学作品而言,“它的形式对它并不是外在的,而是它自己所特有的那种内容的发展。——别林斯基王汶石……当我们一旦明白了它(指素材)的内在意义,获得一个深刻而新颖的思想,找到了主题,情况立刻就不同了。思想的火光一旦燃起,所有的生活事实、细节,都被通统照亮,活动了起来,向主题思想的光点聚集,各找各的位置,各显各的面目;一个作品的轮廓就明显起来,形成起来。——王汶石:《漫谈艺术构思》形式创造的基本内涵形式内容化形式创造具有塑造内容或者帮助其生成的作用文学创造之初,形式创造已经开始。匈牙利现代艺术理论家巴拉兹曾说形式的生成作用使内容能得到深化或升华乃至于产生审美新质巴拉兹(作家)“观察整个生活现实,不过只是从他们的那种艺术形式的观点来观察,这种艺术形式已成为他们表现生活的一个有机组成部分”。——巴拉兹:《电影美学》形式创造的基本内涵小结形式创造对艺术内容内在结构的组织和构成运用语言材料及艺术手段生成内容并使之呈现的外在形态的创造艺术形式语言材料及各种艺术手段的有机组合艺术内容的组织、生成与呈示艺术文本的存在形态文学审美价值的实现方式三、形式美问题形式美是美学的一个重要范畴“有意味的形式”理论艺术形式具有相对独立的审美价值,如中国传统戏曲的脸谱“有意味的形式”理论这一理论认为艺术作品的基本性质就在于它是“有意味的形式”英国批评家克莱夫·贝尔提出“有意味的形式”,指出作品的各部分、各素质之间的独特方式的排列、组合起来的“形式”是“有意味”的,它主宰着作品,能够唤起人们的审美情感克莱夫·贝尔CliveBell1881—196464中国传统戏曲的脸谱曹操的白脸脸谱是奸诈的象征关云长的红脸脸谱是忠义的象征本章小结思考问题1.怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求?在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”是什么关系?2.艺术真实有哪些主要特征?说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原理。3.诠释艺术概括的价值意义并对下面一段话作出评述:

“所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止。”(鲁迅语)思考问题4.怎样理解情感评价的文学意义。5.阐明情感评价的高尚品格及

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