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高考模拟作文升格导写：“知”“信”“行”三者的关系

【作文题目】

阅读下面的文字，根据要求完成作文

①“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。?”《荀子劝学》告诉我们:想要获得真知，需要脚踏实地的行动，“行”与“知”关系密切。

②“植物学家、科普达人、援藏干部、教育专家-----哪一个身份都可以以一种完整的人生角色在他身上呈现，在生命的高度和广度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那天-----”《“探界者”钟扬》告诉我们:坚定的信念，让钟扬以勇毅的行动不断“探界”，信念多坚定，行动就多果敢，未来就有多光明。

③“红烛啊!你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊!莫问收获，但问耕耘。”闻一多在《红烛》一诗中提示我们:点燃信念，收获前程。

综合材料内容及含意，请就“知”“信”“行”三者的关系进行思考，写一篇文章。

?要求：①自选角度，自拟标题；②不少于800字；③不要套作，不得抄袭。

【原文呈现】

【优化升级】

知为本，信为翼，行所至

??自古以来，知、信、行三者关系就被人们所关注，如读万卷书，行万里路；如心之所向，素履之往。而我认为以知为本，以信为辅，方能行有所至。

【诊断】开篇无力度，语言显寡淡，当有理有序有文采

开篇要辟文入情，先声夺人，而此文开篇平淡寡味，只是浅层次提及“知、信、行三者关系”，没有力度，不能由浅入深，透辟分析。“知”“信”“行”三者的逻辑关系不明确，好的文章的开篇应该观点明确，层次鲜明，言之有序，还需言之有物，更需言之有妙。可以在第一段从引用名言、句式、修辞等几个方面加以修改，增加文采、层次感、逻辑性。

??《荀子儒效》曾言：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”其关于知与行的观念与习近平总书记告诫我们的：要牢记空谈误国，实干兴邦的道理，坚持知行合一，真抓实干，做实干家。不谋而合，皆认为知为有行，以知为基是为踏实勤干。《人民日报》这样写道：有多坚定的信念，就有多勇毅的行动。有多强大的意志，就有多光明的未来。这告诉我们只有有坚定不移之志，才能行前所未有之事。故我以为知为信、行之本，信为行之辅，有本有辅，终能行有所至。

【诊断】缺少分论点，引证不合理，说理透辟还当思辨

论证的过程需要严谨思辨，体现出说理的层次性。第二自然段的论证层次混乱，没有一个统领该段的分论点，使段落失去灵魂。运用道理论据过多，内容存在明显逻辑混乱现象，应该强调分析“信”与“知”“行”的关系，由理论到实际，由虚到实，由表及里，阐释由“信”开始，以行动收获新知，这样才能有效合理的谋篇布局。由于不能与试题的材料有效关联，使论证不够全面充分，欠缺思辨性，

??知之非艰，行之为难，学以致用，知行合一。

??古话说，：学而后能知，知而后能行。由此观之，知为行之本，只有了解实际，把握大事。掌握规律，才能行之有效。如张海迪身残志坚，以自己的努力不断探索新知，以自己的意志品格影响世人，学以致用，知行合一，行动成为她人性闪耀的光辉。如列宁通过唯物史观精确指出俄国是当时帝国主义链条上最薄弱的一环，不久后，十月革命一声炮响，世界上第一个社会主义国家就此诞生。不论是诸葛亮或是列宁，他们都凭借着所知，使行之有效，行之所成。以小见大，见微知著。让我们高中生在当下积累知识与才干，为今后有所作为铺路搭桥。

【诊断】材料较陈旧，角度不新鲜，例证当求金玉满堂

“知之非艰”的内涵解读不够。“知行合一”论述过程中选择的素材为“张海迪”“十月革命”等稍显老套陈旧，举例之后并没有切实深入的分析，流于表面浅尝辄止，说理就不够透彻。只提到“世界上第一个社会主义国家就此诞生”角度不够明确，材料丰富、例证充分才能让文章既显旁征博引的充分，又能达到金玉满堂的效果。

??信念如磐，一脉相承，以信为辅，助力所行。

??玄奘法师怀揣着求取真经，继承佛法，度化百姓，造福人间的信念。毅然西行。终至取经归来，大雁塔前佛音阵阵。徐梦桃，怀揣着对金牌的向往，对人生目标的追求，为国争光的信念，奋力一跃，终看见五星红旗在冬奥赛场上随风飘扬。海伦凯勒心怀信念，不断努力，《给我三天光明》激励众生。他们并非超人，也非天才。他们只有着无可比拟的信念。而最终达成不朽的成就。

【诊断】论证无逻辑，说理欠思辨，结构应严谨细谋篇

文章需结构层次清楚，文脉贯通。直接用现象加以论证显得生涩，现象之后还需要有分析句、点评句，段落最后要有观点句，同时注重多种论证手法的综合运用。前边的论述已经有了对“知”“信”“行”三者关系的论述，应该在联系实际的基础有所升华。不能联系实际，文章就失去了现实意义，为了使说理更加透彻，还应该增加现实内容。

??知为本，信为辅，而行有所至。面对百年未有之大变局，面对人类文明的新形态，面对实现中华民族伟大复兴