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人教版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》第四单元?第九课时
鉴“史”开新,知“人”立命
——“中国古代叙事文学的价值和意义”专题研讨
一、教学目标
1.通过作品比读,探究叙事文学在认识“历史”和“人性”上的重要价值。
2.通过交流研讨,赓续叙事文脉,彰显中华优秀传统文化精神的当代意义。
二、教学重难点
1.教学重点:从本单元文本出发,激活和拓展思维想象,体会叙事的巨大功能。
2.教学难点:如何通过赓续叙事传统文脉,增强历史自信和文化自信的当代力量。
三、教学方法
参证对读法、比较分析法、点拨法
四、教学课时
课时
五、学习过程
[课堂导入]
在这个单元里,我们学习了中国古代叙事名篇,并在此基础上初步认识到叙事文学发展
的渊源流变、历史叙事与文学叙事的异同。那么我们要进一步追问,为什么要叙事?叙事的
价值和意义何在?这是我们今天要集中研讨的专题。
设计意图:这是本单元的最后一课时,在精读、联读、叙事理论知识的学习之后,探究
叙事的价值和意义,为整个单元学习做有力收束,以期达成单元学习的终极目的。
[研讨学习]
探究一对“历史”的认知
1.联系《廉颇蔺相如列传》(节选)和《诸葛亮舌战群儒》,引导学生思考史书与历史演
义小说,在处理史实时有何不同。
2.出示《廉颇蔺相如列传》(节选)中的“其后秦伐赵,拔石城。明年,复攻赵,杀二
万人。”学生交流这一处对蔺相如形象的塑造有何影响。
点拨:《廉颇蔺相如列传》(节选)中写出了完璧归赵之后,有关于赵国依然付出了惨
痛的代价一句,如果删去这一句,蔺相如光辉的形象更加夺目,没有删去,则体现了历史叙
事的尊重史实。
3.出示《鸿门宴》的宴会叙述片段,学生交流这一段是如何塑造人物形象的。
1
范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王
为人不忍,若入前为寿。寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄
则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄
拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,
其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣,臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫
士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,
目眦尽裂。
点拨:范增暗示、项庄舞剑、项伯翼蔽刘邦、张良出营招樊哙、樊哙闯营,司马迁把这一重大历史事件,讲述成生动可感的历史场景,运用大量的人物语言营造出宴会上一触即发、兵戎相见的紧张局势,素未谋面的历史人物,鲜活而富有质感,千百年来让读者不由自主紧张人物的命运。
小结:《史记》以历史叙事还原历史,但并非是简单地还原历史,它通过历史人物群雕像,重塑生动鲜活的场景,让我们进入历史情境,在身临其境中体认上古历史。它奠定了对中华民族上古历史的认知,在源头上确立了华夏文明独特的文化身份和民族性格。
4.出示《诸葛亮舌战群儒》和《三国志?诸葛亮传》(节选),小组交流讨论两部作品中的诸葛亮形象哪一部更深入人心,并讨论形成的原因。
点拨:小说虚构成为英雄传奇性质的叙事重构,重构诸葛亮这一集道德与智慧、内修与外能于一身的光辉形象,这是基于民族普遍文化心理的集体想象性认同。
小结:作为小说的《三国演义》对后世的影响远远超越了《三国志》,它以小说叙事形式,以其文学虚构的“历史”,改变和重塑了后世千百年来对于客观真实的三国历史的认知,以小说叙事的三国历史画卷深入人心,以“不可思议之力支配人道”。
5.基于以上学习,引导学生思考“历史”的三个维度,师生合作填写下表。
历史1
历史2
历史3
——
《廉颇蔺相如列传》(节选)
《诸葛亮舌战群儒》
客观存在的历史原貌
历史叙事
文学叙事
不可知
可知
(原生史实)
(还原历史)
(创构历史)
小结:中国历史是在史传的历史叙事(在历史的文学性中还原历史)和小说的文学叙事
(在文学的历史性中重构历史)的共同讲述中生成的,历史是叙述的历史,中国历史就是叙
述中国故事。
2
设计意图:通过两篇课文的联读,师生合作探究“历史”的三个维度,揭示叙事作品的
价值之一就是,把历史由原生态的不可知还原成史传的可知,又由史传变而为小说的创构历
史,叙事塑造了后世对历史的认知。民族历史在叙述中得以显现,确立了我们独特的民族文
化身份,读史明理,坚定历史自信,这就是叙事的认识价值。
探究二对“人”的发现
1.联系《柳毅传》《匡超人》,与前两篇选文两两分组比读。学生完成学习表单后,汇报
自己的发现。
人物
社会
生活
主要
篇目
身份
地位
环境
事件
《廉颇蔺相如列传》(节选)
《诸葛亮舌战群儒》
《柳毅传》
《匡超人》
点拨:叙事的内容发生了重要的变化
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