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这两个罐子在外形上有什么共同点?口大肚小它们又有哪些不同点呢?一个是泥做的,一个是铁做;一个坚固,一个易碎。6陶罐和铁罐初读课文自由朗读课文,圈出生字,不会读的句子多读几遍。标明自然段。思考:课文讲了一件什么事?骄傲傲慢谦虚懦弱尘土捧起古代价值国王神气住嘴王朝光洁相提并论检查字词。课文讲了一件什么事?理清脉络,选词填空。奚落光洁朴素美观无影无踪铁罐常常()陶罐,但多年之后,陶罐依然那么(),(),(),而铁罐却()了。奚落光洁朴素美观无影无踪理解对话阅读第1—9自然段,说说铁罐是怎样奚落陶罐的?陶罐又是怎样回答的呢?“你敢碰我吗,陶罐子!”铁罐傲慢地问。“我就知道你不敢,懦弱的东西!”铁罐说,带着更加轻蔑的神气。“住嘴!”铁罐恼怒了,“你怎么敢和我相提并论!你等着吧,要不了几天,你就会破成碎片,我却永远在这里,什么也不怕。”“和你在一起,我感到羞耻,你算什么东西!”铁罐说,“走着瞧吧,总有一天,我要把你碰成碎片!从铁罐的这些话来看,你觉得铁罐的性格是怎样的?傲慢无礼狂妄不友好铁罐如此傲慢无理,气势汹汹,陶罐生气了吗?它是怎么回答铁罐的?把陶罐说的话读一读。“不敢,铁罐兄弟。”陶罐谦虚地回答。“我确实不敢碰你,但并不是懦弱。”陶罐争辩说,“我们生来就是盛东西的,并不是来互相碰撞的。说到盛东西,我不见得就比你差。再说……”“何必这样说呢?”陶罐说,“我们还是和睦相处吧,有什么可吵的呢!”从陶罐讲的这些话可以看出它的性格是怎样的呢?谦虚有礼和善友好不卑不亢分角色朗读。注意读出铁罐的傲慢无理、气势汹汹以及陶罐的谦虚有礼、和善友好。在读好的基础上还可以配上动作来表演。陶罐与铁罐的命运日子一天一天过去,陶罐的样子发生变化了吗?快速阅读第10—17自然段。光洁朴素美观当人们发现陶罐时,态度怎样?高兴惊讶为什么会这样呢?因为陶罐是古代的东西,很有价值。陶罐听到人们赞美它,它是怎么说的?如果此时铁罐在旁边,它会怎么想?会怎么说呢?可铁罐听得到吗?铁罐被氧化消失得无影无踪。*登幽州台歌陈子昂登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

朗读节奏前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。【注释】1、幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。2、悠悠:渺远的样子。3、怆然:悲伤凄凉。4、涕:古时指眼泪。作者介绍陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱,他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。写作背景诗歌大意前两句:(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。登幽州台歌——古诗译文意译放眼望去哪有以前贤人的踪影,回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!直译

见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!

这首诗,是古今一致公认的名篇。诗人登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字,但却包括了燕昭王在内的许多古

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