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中国建筑史复习资料

2013-2014学年第一学期期末考核复习资料

考试科目：中国建筑史（闭卷）考试时间：90分钟

一、单选题

1、南方气候炎热而潮湿的山区有架空的竹、木建筑称之为。

2、黄河中上游利用黄土断崖挖出横穴作居室，称之为。

3、东北与西南大森林中利用原木垒成墙体的建筑称为式建筑。

4、随着文明的发展和生活环境的变迁，人们开始选择落地建筑的

形式，一些干

阑式建筑底层的木柱不再打入地下，而是直接竖立在地面上，房

屋的结构形式开始变

成了一柱承一檩的构造，进而发展成为式建筑。

5、木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节

点有一定程度

的可活动性使整个木构架在消除的破坏方面具有很大的潜力，许

多经受过大

地震的著名木架建筑如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县佛宫寺

塔（两者均为辽代建

筑，建成已千年左右）都能完好保存至今，就是有力的证明。

6、榫卯节点有可卸性，替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁，都比

较容易做到。

历史上也有宫殿、庙宇拆迁异地重建的例子，如山西济县，是一

座有代表性的

元代道观，整组建筑群已于20世纪50年代被拆卸迁移至芮城县

境内。

7、是中国古代建筑群体布局的灵魂。

8、社稷坛祭土地之神。社是五土之神，稷是五谷之神，古代以农

业立国，

象征国土和政权。

9、中国古代还有一种称为的重要建筑物，其用途是皇帝于秋季大

享祭天，

配祀祖宗，朝会诸侯，颁布政令等，可以说是朝廷举行最高等级

的祀典和朝会的场所。

10、中国古代两大主流哲学派别—儒家与道家都主张的思想。在

长期的

历史发展过程中，这种思想促进了建筑与自然的相互协调与融合，

从而使中国建筑有

一种和环境融为一体的、如同从地中生出一般的气质。

中国古代两大主流哲学派别—儒家与道家都主张“天人合一”的

思想。在长期的

历史发展过程中，这种思想促进了建筑与自然的相互协调与融合，

从而使中国建筑有

一种和环境融为一体的、如同从地中生出一般的气质。

11、院内现存石碑坊、仪门、丽泽堂、碑亭、道南祠等建筑，内

有顾

宪成所撰名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，

事事关心”。

12、宋代李诫的突出贡献在于编修了一书。

13、由于大量应用空斗墙，从而节省了用砖量，推动了砖墙的普

及。砖

墙的普及又为硬山建筑的发展创造了条件。

14、名颂千古的珍宝画卷是中国古代山水画的顶峰，传世最著名

的风俗

画超长卷，属一级国宝画作，原作现藏于北京故宫博物院。

15、斗拱的结构职能极其鲜明，华拱是挑出的，昂是挑出的斜梁

都负有

承托屋檐的责任。

二、多选题

1、数千年来，帝王的以及官署、佛寺、道观、祠庙等都普遍采用，

也是我国古代建筑成就的主要代表。

2、居住在山地的人类祖先在自己的日常生活中，就已经有了建筑

选址的意识。首先是，一般情况下，他们会选择既接近水源又可以免

受洪水威胁的湖畔或河边，而且洞口要高出水面相当一个高度。其次

是，洞口一般都选择了背向寒风的朝向，其三是，多数选择湿度较低

的地方。

3、在古代，我国广袤的土地上散布着大量茂密的森林，包括黄河

流域，也曾是气候温润、林木森郁的地区。加之木材易于加工，利用

石器即可完成等工序。

4、木架建筑是由等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风

力、地震力的，墙并不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用，因

此民间有“墙倒屋不塌”之说。

5、我国木构建筑的结构体系主要有两种。

6、南方气候炎热，雨量丰沛，房屋等问题更为重要，墙体薄（仅

用木板、竹笆墙），屋面轻，出檐大，用料细，建筑外观也显得轻巧。

7、院落是由围合而成的内向性封闭空间，它能营造出宁静、安全、

洁净的生活环境。

8、苏州留园。从城市街道进入园门后，须经过60余米长的曲折、

狭小、时明时暗的走廊与庭院，才达到主景所在的“涵碧山房”成功

地运用了的对比手法，使园林空间与景色收到豁然开朗、山明水秀的

效果。

9、整