国学试题古代文化常识的题目及参考答案.pdfVIP

国学试题古代文化常识的题目及参考答案

国学试题关于古代文化常识的题目及参考答案

一、选择题

1.古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增

加了两根弦，这两根弦代表（）。

A.天、地B.阴、阳C.文、武

2．“鼎”的最初用途是（）。

A.祭祀用的礼器B.地位象征物C.烹煮器具

3.北方冬至吃饺子的习俗与谁有关？（）

A.黄帝B.张仲景C.秦始皇

4.“双簧”是我国一门独特的曲艺形式，它得名于（）。

A．初演的两人都姓黄B.表演者使用的乐器叫做簧C.表演者巧舌

如簧

5.古人的婚礼在什么时间举行？（）

A.早上B.中午C.傍晚

6.吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？（）

A.伍子胥B.范蠡C.屈原

7.“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省？（）

A.新疆B.甘肃C.宁夏

8.中医把人的器官分为五脏六腑，下面哪个不属于我国中医所说

的“五脏”？（）

A.肺B.胃C.肝

二、阅读思考题

如何区分我国古代官员的品、阶、勋、爵？

品——古代把职官分为若干等级，通称为品。汉代以禄石多寡作

为官位高低的标志，例如九卿是中二千石，刺史太守之类是二千石，

县令是千石到六百石，禄石不同，月俸收入不同。曹魏时职官分为九

品，一品最高，九品最低。隋唐时九品又分正从，自正四品起，每品

又分上下二阶，共有三十级。明清加以简化，九品只各分正从，共十

八级。隋唐时九品以内的职官称为流内，九品以外的职官称为流外。

流外官经过考铨转授流内官，唐代称为入流。清代不列入九品之内的

官称为未入流。

阶——隋代把有职务的官称为职事官，没有职务的官称为散官。

唐代把前代散官官号加以整理和补充，并重新规定品级，作为标志官

员身份级别的称号，称为阶，通称为阶官。例如文官阶是：从一品称

开府仪同三司，正二品称特进，从二品称光禄大夫，等等。六品及以

下的文官阶称郎，例如正六品上称朝仪郎，正六品下称承仪郎，等等。

唐代采取前代各种将军和校尉的官号作为武官阶。宋元明清都有阶官，

只是名称和品级不尽相同而已。

唐宋时一个人在某一时期的阶官品级和当时所任的职事官的品级

不一定相同。阶官高于职事官，则在职事官上加“行”字，阶官低于

职事官，则在职事官上加“守”字，阶官比职事官低二品则加“试”

字。

勋——唐代将前代某些散官官号略加补充作为酬赏军功的勋号，

称为勋，通称为勋官，有上柱国、柱国、上护军、护军、轻车都尉、

骁骑尉等等，共十二级。后代沿袭唐制，只是品级略有不同。明代有

文勋武勋，武官勋号和前代基本相同，文官勋号除柱国外还有正治卿、

资治尹之类。清代勋和爵合而为一。

爵——旧说周代封爵有公侯伯子男五等。汉代封爵实际上只有王

侯二等。皇子封王，相当于先秦的诸侯，所以通称诸侯王。汉初异姓

也封王，后来“非刘氏不王”，异姓受封者通称列侯。汉武帝以后，

诸侯王得在王国境内分封庶子为侯，也是列侯性质，称为王子侯。汉

代列侯食邑一般是县，有的是乡、亭，视所食户数多寡而定，所以后

来有乡侯、亭侯之称。三国以后，历代封爵制度不尽相同，但是同姓

封王基本一致，异姓则一般封为公侯伯子男。异姓也有封王的，例如

杨坚（隋文帝）初仕北周，封随公，后来封为随王。李渊（唐高祖）

初仕隋，封唐公，后来封为唐王。唐代郭子仪有军功，封为汾阳王。

晋宋以后，爵号加“开国”字样以示尊贵，例如乐安郡开国公，曲阜

县开国子，称为开国爵。不加“开国”的称为散爵。封地虽说有郡有

县，但是后来都成了虚名，宋代所谓食邑若干户，并不表示实际的赋

税收入。宋代所谓食实封，早期是实际赋税收入，到了南宋也变成虚

数。明清皇室封爵和异姓封爵不同。

思考：

秦汉时，负责守卫宫殿门户的宿卫之臣称为郎中令。汉武帝时，

改郎中令为光禄勋，职掌不变。请问光禄勋是勋官吗？为什么？

答案及解析

一、选择题

1.答案选C。古琴最初的五根弦，象征着金、木、水、火、土。当

年周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦；武王伐纣时，

为了增加将士的士气，又增添了一根弦，所以古琴又称“文武七弦

琴”。

2.答案选C。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖

煮和盛放鱼肉。许慎在《说