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历史文化名城保护与利用(二)
——非物质文化遗产传承与开发
陈立峰
中共绍兴市委党校
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引言:非物质文化遗产热点事件
韩国:江陵端午祭
年,联合国第三批人类口头与非物质遗传代表作
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韩国:宫廷宗庙祭礼乐
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《中华人民共和国非物质文化遗产法》
(年2月25日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议经过)
第一章总则
第二章非物质文化遗产调查
第三章非物质文化遗产代表性项目名目
第四章非物质文化遗产传承与传输
第五章法律责任
第六章附则
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十七大提出“加强对各民族文化挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护”。
十七届五中全会提出“扶持公益性文化事业,加强文化遗产保护”。详细表现:普查;文化遗产日;非遗名目;传承人;文化生态保护区;节庆(清明、中秋作为法定节假日)。
非物质文化遗产保护和传承是当前我国城市化建设、当代化建设、友好社会构建、文化产业发展、文化软实力提升、中华文化走出去中需要深入研究和重大课题和实践难题。
党和政府非常重视非物质文化遗产保护
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一、非物质文化遗产概述
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(一)非物质文化遗产提出
1972年,在讨论《保护世界文化与自然遗产条约》时,出现了一份针对非物质文化遗产提案;
《中期规划(1977-1982)》,认可文化遗产概念扩展到口头传说、音乐和人学遗产、民间规则等;
《中期规划(1984-1989)》,给予扩展部分以“非物质文化遗产”正式命名,并着手进行研究;
年,宣告“人类口头和非物质文化遗产代表作”;
年10月17日,经过《保护非物质文化遗产条约》,更名为“人类非物质文化遗产代表作名目”和“急需保护非物质文化遗产名目”。
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(二)非物质文化遗产概念
非物质文化遗产是相对于物质文化遗产而言一个概念。非物质文化遗产,顾名思义,物质文化遗产是看得见摸得着文化遗产,如古代遗留建筑、文化遗址、各种工艺美术品等。而非物质文化遗产则要复杂一些。“非”从字面意思了解是“不是”,“非马”、“非驴”中“非”就是此意,所以,非物质文化遗产从字面上了解也就是“不是物质文化遗产”,换句话说,除了物质文化遗产之外形态,都可能被归类为非物质文化遗产。但这么归类,显然没有实际上可操作性,或者因为非物质文化遗产太过宽泛而实际上使非物质文化遗产无法把握。
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绍兴黄酒属于非物质文化遗产吗?
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1.《保护非物质文化遗产条约》:是指被各群体、团体,有时被个人视为其文化遗产各种实践、演出、表现形式、知识和技能及其相关工具、实物、工艺品和文化场所。包含:
(1)口头传说和表述,包含作为非物质文化遗产媒介语言;
(2)演出艺术;
(3)社会风俗、礼仪、节庆;
(4)相关自然界和宇宙知识和实践;
(5)传统手工艺技能。
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2.《非物质文化遗产法》:是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关实物和场所。包含:
(1)传统口头文学以及作为其载体语言;
(2)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;
(3)传统技艺、医药和历法;
(4)传统礼仪、节庆等民俗;
(5)传统体育和游艺;
(6)其它非物质文化遗产。
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(二)“遗产”概念演变
联合国教科文组织对“遗产”认识演变:
1、物质文化遗产:文化遗产,自然遗产,双遗产(从泰山开始),文化景观遗产;
2、新种类:路线遗产:丝绸之路等;
3.非物质文化遗产。
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(三)非物质文化遗产类型
非物质文化遗产范围非常广泛,不一样规范对其进行了不一样分类。国家级非遗名目分为:
(1)民间文学;
(2)传统音乐;
(3)传统舞蹈;
(4)传统戏剧;
(5)曲艺;
(6)传统体育、游艺与杂技;
(7)传统美术;
(8)传统技艺;
(9)传统医药;
(10)民俗。
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1.无形性
(四)非物质文化遗产特点
所谓无形性,是指非物质文化遗产是以一个变动、抽象和依赖于人观念、精神存在,是无形,但其表现和传承方式是有形。
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2.活态性
所谓活态性,是指非物质文化遗产是以活形态出现,与人本身是密不可分,是以人为本活态文化。其更重视是技能和知识传承,它是人类历史发展过程中各国或各民族生活方式、智慧与情感活载体,是活态文化财富。
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3.传承性
所谓传承性,是指非物质文化遗产含有被人类集体、群体或个体一代接一代享用、继承或发展性质,这是由遗产本质所决定。主动性、无形性、多元性、集体性和变异性是非物质文化遗产传承性特征突出表达。
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