仓庚赋第三段赏析【明代】陈子龙骈体文.pptVIP

古代分惊蛰为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。”。二候，仓庚鸣丨仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。《仓庚赋》是传统的禽鸟赋。其题材或咏物,或抒情，或议政，与汉魏之传统状况，深为一致。从赋的结构来看，陈赋也是吸收的传统的赋作的体例结构。《仓庚赋》云：渫云暮起，零雨昼聮，冥冥丛篠，漠漠平田。此四句为一篇之警策(李调元《赋话》)，结合全赋，其佳处正在哀痛之情，蕴含深厚。仓庚鸣，庚亦作鹒，黄鹂也。诗所谓‘有鸣仓庚’是也。《章龟经》曰：仓，清也；庚，新也；感春阳清新之气而初出，故名。其名最多，《诗》曰黄鸟，齐人谓之搏黍，又谓之黄袍，僧家谓之金衣公子，其色鵹黑而黄，又名鵹黄。谚曰黄栗留、黄莺莺儿，皆一种也。仓庚又名黄莺或黄鹂。以声类族辩之，称为仓庚，庚通更，“谓其春鸣，至秋而变更毛也”；以色辩之，称为黄鹂，其雄鸟披金色间黑的羽毛，雌鸟的羽毛黄色隐绿。若以声记之，黄鹂映色而春鸣，鸣而应节。《礼记·月令》的句子：“桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。”一声莺鸣中，一个桃花满天的春世界，转眼展现在我们的眼前。“有鸣仓庚”是说仓庚知春而鸣，应节而趋时，故所以尤其喜人。杜甫诗云：“两个黄鹂鸣翠柳。”为黄鹂传神最好写照最好的还有杜牧，唐朝杜牧诗云：“千里莺啼绿映红”，黄鹂喧出了浓浓的春意。宋代欧阳修《啼鸟》：“黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”宋无名氏《鱼游春水》：“莺啭上林，鱼游春水。”“啭”字，极为传神地描绘了黄鹂的鸣唱婉转流利动听。诗经《东山》：“仓庚于飞，熠燿其羽。”黄鹂有一种特殊闪亮的美好的羽毛。“有鸣仓庚”可以说是春天里的第一声鸣叫，这一声鸣叫似乎唤醒了万物。春日暖阳，人心转暖，鸣声中透露人喜悦的消息。我赞之曰：“旧日黄莺在，无柳不新鲜。”《诗经·小雅·出车》“春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。”这可以说是历史上写春景最绝妙的句子，非只为其能写出声色。而且述说处了这繁荣春色的后面的动力，那种万物雀跃、蓬勃的气息。传统的赋作往往是假托人物,以设辞回答的方式展开内容，安排素材。《仓庚赋》则是前面一段话为序文，后文极力铺陈仓庚的形体样貌之美，声音之动听，其中深有比兴寄托，与祁衡的《鹦鹉赋》的写作方法类似。在主题上，体物写志，或有所寄托，或含劝讽，以表“浑雅正大”(李东阳语)之心。这些都是与传统的汉魏赋创作一脉相承。但是陈赋之中又存在着一些具有时代特色的新因素，相对于前人,其赋中的情更加突出。陈子龙（1608年7月12日—1647年6月15日），明末官员、诗人、词人、散文家、骈文家、编辑。陈子龙于万历三十六年（公元1608年）六月初一出生于南直隶松江华亭（今上海市松江区），初名介，后改名子龙；初字人中，后改字卧子，又字懋中；晚号大樽、海士、轶符、於陵孟公等。崇祯十年进士，论功擢兵科给事中，命甫下而明亡，继而任南明弘光朝廷兵科给事中。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，永历元年（公元1647年）五月十三投水殉国。陈子龙的骈文也有佳作，《明史》称其“骈体尤精妙”。陈子龙的奏疏与策论都有很深厚的功底，也很有成就。陈子龙的小品文自成一格，《三慨》等作品真切感人又寄托自己缠绵忠厚之情。陈子龙也是明末著名的编辑，曾主编巨著《皇明经世文编》，删改徐光启《农政全书》并定稿，这两部巨著具有很重要的史学价值。*倚荣木而翫志，覩文禽之羽仪。锡商庚之儁目，禀中央之丽姿。应余春以表节，鼓惠风而爰嬉。………………仓庚亦作“仓鶊”。黄莺的别名。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠燿其羽。”《禽经》：“仓鶊，黧黄、黄鸟也。”张华注：“今谓之黄鸝，黄莺是也。”晋陶潜《答庞参军》诗：“昔我云别，仓庚载鸣。”明张煌言《妒妇津》诗：“古云粥仓庚，可以疗此痼。”清王韬《淞滨琐话·白琼仙》：“妾无妬意，不烦君调仓庚羹也。”古代传说仓庚作羹可以疗妒，故云。仓庚赋第三段明代陈子龙国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*