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唐诗宋词元曲的鉴赏

唐诗宋词元曲的鉴赏一

人月圆·伤心莫问前朝事

中唐诗人窦巩有《南游感兴》七绝云：“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。

日暮东风青草绿，鹧鸪飞上越王台。”而窦诗显然又源于李白的《越中览古》：

“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”本曲

的前五句，化用窦巩的诗意，而“鹧鸪啼处”云云，则明显地流露出了霸业不存、

风流事散的兴亡之感。倪瓒生活在元代的中晚期，无所谓遗民思想，曲中的“前朝

事”是将越王台沿经的历史一网打尽，并不专指宋朝；但历史的盛衰、岁月的无

情，一样会引起怀古者的“伤心”。窦诗是“伤心欲问前朝事”，而小令却“伤心

莫问前朝事”，一字之差，绝望和无奈的感情色彩就表现得更加强烈。

作者禁不住“怅然孤啸”。“啸”是感情激越、一舒抑塞的表现，而一个

“孤”字，又有心事无人知会的意味。“青山故国，乔木苍苔”是登台的所见，它

较之前片的“东风草绿，残照花开”更增加了悲凉的色彩。“当时明月”等三句又

借助了唐诗的意境。刘禹锡《石头城》有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的

诗句，李白《苏台怀古》也说“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”明月是历史

的见证，如今“依依素影”又高悬在越王台的上空。诗人独发一问：“何处飞

来？”问得似乎突兀，但含意是十分显明的：“当时”的江山久已换主，那么“当

时”的明月怎么又会飞来重临呢？这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样，

是借助嗔怪明月的多事、无情，抒发怀古的幽思。作者起笔云“伤心莫问前朝

事”，至此还是问了，并问得那样投入、那样悲哀。“依依”是依恋不去的模样，

说明明月在天空徘徊已久。而诗人从“残照”时分直留到月夜，这“依依”两字也

就成了一种移情手法，表现出了作者对故国山河的倦倦深情。

这首小令除了善于从唐人诗句中袭意外，在景物的描写上也深得风神。“东风

草绿，残照花开”表现江山无主，“青山故国，乔木苍苔”表现世事无常。以此为

陪主之宾，则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。又诗人选取了亘古恒在的景物如东

风、残照、青山、明月，与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起，在特

定的空间中导入了苍茫的时间感，从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。

唐诗宋词元曲的鉴赏二

人月圆·雪中游虎丘

虎丘山在苏州西北郊，相传吴王阖闾葬此。此曲通过写雪中虎丘胜景而发兴旺

遗恨和文人失意、壮志难酬的羞愧悲怨之情。

元曲可分三层。开头五句写冬季虎丘的动人景色为第一层。首二句用拟人写梅

花，说梅花真像美女真真的容貌一样迷人，多情地顾盼、挽留着自己倚靠阑干观

赏。真真：唐代的美女。用美女喻梅花的素淡娟雅。以人拟物，则无情之物活化为

有情之人，更显顾盼多姿；不说诗人眷恋赏花，偏说梅花挽留自己，则更见婉约动

人。接着一句一景，分写雪、松、泉三种景物：雪后初晴，一片洁白如银的境界；

棵棵苍松顶着白雪，亭亭玉立，宛如无数披着素纨的美人，雪覆枝叶，更显得袅娜

细腰，玉洁清瘦；那山泉的泉口，泉水与雪片已融合凝起一层薄冰，仿佛冰美人的

眼睛，晶莹而凛冽。以上五句皆紧扣题面“雪”字，雪中的梅花，雪晴的天气，雪

中的松腰，雪中的泉眼，描绘出一幅玉洁冰清的虎丘冰雪图。

六七八三句为第二层，抒发人世沧桑、兴亡遗恨之感。吴王阖闾曾用伍子胥屡

败楚兵攻陷郢都，可谓显赫一时；秦始皇曾来虎丘寻找阖闾殉葬的宝剑，用剑劈成

剑泉；南朝高僧竺道生曾坐在千人石上聚众说法；至于历代苏州的才子佳人更是不

可胜数。然而，无情的历史长河，把这些风云人物都变成一丘黄土，只有青山长

在，千古不朽。

结尾三句是第三层：抒发作者仕途失意，壮志难酬的羞愧悲愤之情。作者一生

沉抑下僚才能未能尽展。既然历史上风云人物最终也不过一抔黄土，千古兴亡终归

是一场虚幻，那么，就不必去拓下残存的碑文来诵读，不必自作多情地去“故国神

游”了。兴旺成败于己无关，还是与“老僧同醉”，借酒浇愁吧。“残碑休打”即

残碑休拓。“宝剑羞看”即羞于去看宝剑，因为英雄无用武之地。

此曲由触景、怀古、伤今，分别写雪中游虎丘的所见、所感、所叹，脉络清

晰，章法严谨，遣词考究，而皆清丽自然；写景中比拟尤见个性，以美人拟梅，以

腰、眼人体器官、部位拟松、泉，皆各臻其妙，生动传神。

唐诗宋词元曲的鉴赏三

山坡羊·潼关怀古

此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。

在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其