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美术《人间生活》教案(湘美版)--第1页

美术鉴赏《人间生活》教学设计

一、教学内容分析:

版本:湘美版普通高中美术新课程标准实验教科书

模块:《美术鉴赏》第二单元第4课《人间生活》(中国部分)

教材内容:

结合上节美术课《心灵的慰藉》的教学内容使得学生懂得了佛教艺术开始在中国真正的

盛行是魏晋南北朝时期,这阶段盛行的原因是因为战乱—“五胡乱华”的大时代背景。人在

面临巨大的灾难面前非常容易信仰XX,再者佛教所提出的“无常”观念有助于绝望中的人

们去领悟人生中“苦”的真谛。

追根溯源,在本课《人间生活》中大量美术作品对现实生活描绘自然是大时代大环境中

的人们生活的安定所导致。生活中的“乐”的场景描绘相较于佛教教义对“苦”的领悟在现

今高中生的生活经验中更为容易让他们理解和把握。

本课教学内容通过画像砖、画像石亦或是陶俑等地下艺术形式对现实生活场景的描绘,

让学生观察到在汉朝墓葬艺术中人们希望把生活中的“乐”继续带入到另一个世界;作为对

现实生活真实记录的描绘,在绘画文本上将生活的“乐”作了进一步的发挥,其典型为侍女

画题材的盛行。如唐代著名院体画家张萱与徒弟周仿的代表作《虢国夫人游春图》、《捣练

图》、《簪花仕女图》等;五代顾闳中描绘韩熙载夜半歌舞狂欢之景的《韩熙载夜宴图》;

中国历史上最为著名的风俗画代表作《清明上河图》等。

二、学生学习情况分析:

高二学生基于前几节课对美术作品政治、XX功能性的了解,从以往教学中着重将美术

作品文化XX功能的强调到这堂课进入“人间生活”这一主题,单就绘画内容而言,因其接

近生活常态学生能够更有体会性;但是对于绘画的形式感而言,本节课中所涉与的多幅叙事

性的绘画文本,多采用中国绘画特有的长卷形式。学生对于中国所独有的长卷绘画形式的陌

生;对于古代文人与现今人们阅读习惯方式的巨大反差。我旨在通过本课的学习让学生从长

卷形式的陌生感去看世俗的绘画内容,去品古代世俗生活的意趣,去悟长卷的形式构图同绘

画内容的散点透视设置的统一。试图一改学生用惯用的西方的焦点透视去地辨认绘画人物的

叙事性。我认为后者情况学生习惯性“看图说话”的方式去“鉴赏”美术作品具有极大的

普遍性。这样的惯有思维习惯使得学生在鉴赏形式感很强的绘画作品时带有极大的困惑乃至

存在“失语”的现象。

三、教学准备:PPT课件;尺幅相仿的白纸长卷等

四、教学目标:

.

美术《人间生活》教案(湘美版)--第1页

美术《人间生活》教案(湘美版)--第2页

知识与能力:了解仕女画与风俗画的代表作与代表画家;培养学生对美术作品形式和内

容的鉴赏能力和评价能力。过程与方法:运用观察、模拟、交流诸多方法,体会并理解美术

作品是如何形式与内容结合创作的。

情感态度与价值观:培养学生对世俗内容的绘画作品文化感的认同与理解;在积极参与

的心态中去体验和深刻地理解美术相关知识点;培养学生对中国古代美术作品的喜爱;培养

学生在现实生活中以积极乐观的态度面对困难。

五、教学重点和难点:

重点:世俗题材长卷构图形式

难点:绘画作品形式和内容的统一

六、教学时间:1课时

七、教学过程设计:

导入:展示《五百强盗成佛图》图片与东汉《笑俑》图片

让学生以一个字概括他们的表情分别是什么?(哭和笑)

这两种表情说明了什么样的心理呢?一个字概括(苦和乐)

教师总结:同学们,上节课我们在佛教艺术中体味人生“苦”的真谛,今天我们将在在世俗

题材中去回味乐的滋味,有苦有乐才是人间真实的生活状态。你们每天的生活快乐吗?你们

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