山西省吕梁市2024_2025学年高二语文下学期期末考试试题.docVIP

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山西省吕梁市2024-2025学年高二语文下学期期末考试试题

(本试题满分150分,考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上)

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读

(一)论述类文本阅读

阅读下面的文字,完成1~3题。

袁枚于清代诗歌领域提倡“性灵说”,其实在骈文领域也有性灵说,主其说者是较袁枚年辈略晚而与之有交往的吴鼒。吴鼒于嘉庆三年选辑袁枚、嘹亮吉等八位师友骈文153篇为《八家四六文钞》(以下简称《文钞》),通过《序》题辞与选文等指责形式提倡“性灵”,提出了骈文的性灵说。

吴鼒在《序》中以“挦扯虽富,不害性灵”为“骈俪之则”,这其实规定了性灵说的内涵:内容上主“性灵”,也就是以“性情”、真情实感为本;语言上用典、藻饰而不影响性情的抒发,力求内在的性灵与外在的文辞取得统一。

在内容上,吴鼒标举“性灵”。乾嘉时期骈文复兴,但泛泛应用应酬之作照旧不少。吴鼒在《序》中指责说:“启事则吏曹公言,数典则俳优小说,其不得仰配于古文词宜矣!”吴鼒以性情作为骈文的根本,赞扬嘹亮吉骈文“英华出于性情”,认为性情是文辞的基础;赞同孙星衍骈文当使读者“激发性情”的观点,从读者接受的角度强调骈文当以性情为重心。吴鼒在选文上也践行了“性灵”的主见。《文钞》所选袁枚《上尹制府乞病启》就以性情见胜。这是一篇因母病而向上司兼座师两江总督尹继善辞官的书启,启中铺叙母亲辛勤的养教,表达了因母病而踧踖担心的心情。文末袁枚自记此文“为公牒文字”“非四六正宗”,而吴鼒仍将其选入《文钞》,正是着眼于其蕴含的性情。

在语言上,吴鼒不排斥“挦扯”,但要求“不害性灵”。尤其乾嘉时期,有些骈文家对骈文流于俗套之弊矫枉过正,辞藻过于生僻古奥,典故过于繁密冷僻,以致文气臃滞、文意奥涩,有碍性灵。吴鼒指出:“近代能者或夸才力之大,或极摭拾之富,险语僻典,欲以踔跞百代,睥睨一世,不知其虚骄易尽之气为有学之士所大噱也。”他还赞扬吴锡麒骈文语言“不矜奇、不恃博,词必择于经史,体必准乎古初”,与“近代能者”形成显明对比。例如选入的吴锡麒《答张水屋书》一文,语言多取经史常见之典,不用古奥晦涩之词。如“岂犹望失之东隅,收之桑榆也哉”“可因树以为屋”,文辞清丽疏爽,绝无奥涩之词。

“性灵说”的本质是骈文尊体。乾嘉时期骈文创作形成鼎盛局面,大家辈出,名作云集;然与古文相比其地位在许多人眼中依旧不尊。骈文地位不尊与当时创作的两个主要弊病有干脆关系:一是局限于程式化、俗套化的日常酬用而没有真性情;二是追求险语僻典而有碍性情抒发。吴鼒提出“挦扯虽富,不害性灵”,提倡骈文以表达“性情”为本,同时又避开语言晦涩而掩盖性灵,可谓对症下药,使骈文以“性情”为旗帜摆脱应用的藩篱而进入文学殿堂,与“载道”的古文分庭抗礼,从而推尊骈文地位,实现其《序》中希望骈文“仰配于古文词”的意图。

(摘编自张作栋《清代的骈文性灵说》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.吴鼒在《八家四六文钞序》中规定了骈文性灵说的内涵.认为骈文应抒发真情实感,少用典,不藻饰。

B.乾嘉时期骈文复兴,创作成鼎盛局面,大家辈出,但其作品都流于程式,搬演类书,递相剿袭,无复性灵。

C.吴锡麒《答张水屋书》一文不炫耀新颖 广博,不用古奥晦涩之词,多取经史常见之典,为合乎性灵之作。

D.吴鼒提出性灵说,是希望骈文能够“载道”,从而摆脱应用的藩篱而进入文学殿堂,与古文分庭抗礼。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章在阐述吴鼒骈文的“性灵说”时,是依据从内涵到本质的依次推动的,思路清晰,逻辑严谨。

B.文章运用了类比、引用、对比等多种论证手法阐述吴鼒的骈文“性灵说”,论据确凿,有劝服力。

C.文章从内容和语言两方面阐明白“性灵说”的内涵——追求真情实感,避开语言晦涩而掩盖性灵。

D.文章以乾嘉时期骈文创作流弊甚多,地位不尊为前提,指出了吴鼒骈文“性灵说”提出的必要性。

3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.吴鼒的《八家四六文钞》选文都为抒发真性情之作,因此章表奏议、公牒文书等应用应酬之作不会选入此书。

B.乾嘉时期,有些骈文家喜爱通过运用繁密冷僻的典故和生僻古奥的辞藻,来使自己的文章超越当代与后世。

C.吴鼒认为性情是骈文的根本、文辞的基础,优秀的骈文不仅能够抒发真情实感,而且可以使读者激发性情。

D.假如骈文内容上以抒发真情实感为本,语言上文辞清丽疏爽,那么其在文学上的地位就可以与古文相抗衡。

(二)好用类文本阅读

阅读下面的文字,完成4~6题。

材料一

依据遥测数据推断,5月22日10时40分,祝融号火星车已平安驶离着陆平台,到达火星表面,起先巡察探测。

据介绍,我国首次火星探测天问一号任务的科学目标是探讨火星形貌与地质构造特征、火星表面土壤特征与水

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