《兰亭集序 归去来兮辞并序》拓展课件.pptxVIP

《兰亭集序归去来兮辞并序》拓展;拓展审美鉴赏与创造;课内素材

入仕为官、大济苍生是陶渊明的初衷，鄙弃官场、归隐田园是他的觉醒，淡泊名利、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴真率、超尘脱俗，他的崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑起一个“巢”，一个精神家园。

;陶渊明是超越时代的，他永远是人们守卫心灵净土的一盏明灯。也许我们无法成为像陶渊明那样的诗人，但我们心中却可以保留一份生活的诗意。

[适用话题]“淡泊明志”“信念”“追求自然”“超脱世俗”“保持人格独立”等。

;课外素材

陶渊明逸事典故

葛巾漉酒

陶渊明正在酿酒，郡守将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后，仍将葛巾罩在头上，然后接待他。

;白衣送酒

王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。过了一会儿，陶渊明看见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。陶渊明当即畅饮一番，大醉而归。

量革履

陶渊明没有鞋子，王弘吩咐手下的人帮他做鞋子。手下的人请示陶渊明脚的大小，陶渊明便坐下来伸出脚让他们测量。

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颜公付酒钱

颜延之在担任刘柳后军功曹这个官职时，曾经在寻阳和陶潜(渊明)交情很好。后来颜延之在始安郡这个地方当官，在经过陶潜住的地方时，便天天去陶潜家。要走的时候，颜延之留下二万钱给陶潜，陶潜把钱全部送到酒家，以便日后去拿酒方便些。

;我醉欲眠卿可去

不论贵贱，有人去拜访陶渊明，只要他有酒，就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了，就会对客人说：“我醉了想睡了，你离开吧。”渊明的率真就在此处。

[适用话题]“淡泊名利”“真率性情”“君子之交”“洒脱乐观”等。

;导读：王羲之和他的朋友们处兰亭清幽之地，行率真自由之事，歌清新高雅之章，叙自然真挚之情。他们通体洋溢着一种平淡的人生真味：从从容容、???平淡淡、潇潇洒洒、坦坦荡荡、真真切切。这是他们淡雅人格性情的体现，是一种“简单的生活”状态、“原生态”的生命情调。今天，让我们再次走进兰亭，走近王羲之，感受古代文人学士“雅而不俗、素而不艳”的人生境界。;千年兰亭

潘碧秀

兰亭，栖之于江南水乡，如空谷幽兰，飘逸着丝缕江南的空灵，浸染着江南蒙蒙的诗意；兰亭，如亭亭玉立的抚箫女子，看尽了千年尘世的烦忧，守候了千年的寂寞，独然隐于会稽山麓，做一番自我陶醉。

鹅池水盈盈地袒露在视线里，临池，可以一目览尽清澈的水底。池底可有当年王羲之携谢安且行且吟谈笑风生的儒雅之姿？池畔一“鹅”一“池”两字一肥一瘦，神气十足地有如王羲之当年喂养的大白鹅装点着一池澄碧的水。;生长于绍兴乌衣巷的王羲之自幼酷好书法，7岁师从卫夫人学汉代蔡邕笔法，12岁获其父枕中所藏《笔论》，后“博采众长，精研体势，推陈出新”，一变汉魏以来朴质的书风，成为妍美流畅的今体。永和九年三月初三，其邀友雅集休憩于兰亭，饮酒赋诗，兴之所至，欣然作《兰亭集序》，字里行间洋溢着一种旷达洒脱的情怀。那“飘若浮云，矫若惊龙”的字恰如酒后的一场酣舞，淋漓尽致，参透苦厄、历练、豁达，人生况味了然于胸。兰亭别后的两年，王羲之辞官弃郡，归隐于山水秀丽的金庭，巅峰之作狂然般地涌出。遗世的孤独、睿智，于生命的激情中，还有一种岁月沉淀后的遗留……;有风铃声清脆地随风传来，幽然坠于脚跟，使旅人禁不住闻声要去做一番寻觅。眼前是由康熙、乾隆两位皇帝同书的“御碑”(是我国目前唯一的两位皇帝合写的碑)。铃声是由其上的八角攒顶的翼角上的铜质风铃撒落的。铃声洒脱，毫无羁绊，随风作漫天飞舞，幽幽韵声轻落于修篁上，是轻灵化作一支笛，附在其上空灵地吹奏出的；落于泥径上，是化作一只虫唱，给兰亭增添了可伶可俐气息的；落于康熙所书的《兰亭序》上，是和其秀媚劲健、气势开张的字体一同潇洒、一同飘逸的。

;难怪乾隆来此，面对这一派的深沉浑厚、古雅清幽，忍不住挥毫写下：向慕山阴镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，觞咏于今纪盛名。竹重春烟偏澹荡，花迟禊日尚敷荣。临池留得龙跳法，聚讼千秋不易评。

兰亭注定是要和王羲之赴一次春天的约会。这短暂的约会，铸就了兰亭书法圣地的名号；这短暂的约会，造就了兰亭千年的沉淀和古雅清幽。

;王右军祠如一叶舟，泊在水荷的中央，粉墙黛瓦，不失江南水乡民居的特色。可惜来得太早，池中的荷尚未呈朵儿之姿绽放在游人面前。想夏夜的兰亭，四角溢香，又有铜铃风声做轻坠弹唱，兰亭是令人眩惑不寂寞的。祠内两侧的回廊墙壁上嵌刻有历代《兰亭序》的诸多版本及古今名人题咏真迹。一匾“尽得风流”气势非凡地悬在正厅上。站在祠内，浏览名家墨宝，欣赏各种书风，才始知前人概括王右军祠内涵丰富“山水廊桥亭，天地日月星。