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语文(部编版);一、新课导入;第一课时;孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理,提出“舍生取义”的主张。孟子认为,如果把生命看得比义更重要,就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人,告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。;兼 苟得
辟患一箪食
一豆羹弗
蹴 妻妾;划分节奏
1.所欲/有甚于生者
2.如使/人之所欲/莫甚于生
3.呼尔/而与之,行道之人/弗受
4.向/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之
5.今/为所识穷乏者得我/而
6.万钟/则不辩礼义/而受之
7.是/亦不可以己乎;四、疏通文意;呼尔:
行道之人:
蹴:
万钟:
何加:
得我:
与:
乡:
本心:;2.重点句子翻译;3、积累文言知识;(3)一词多义;(5)文言句式
①判断句
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(“……也”,表判断。)
②省略句
乡为身死而不受。(“为”后面省略介词宾语“礼义”,“受”后面省略宾语“施舍”。);五、合作探究
整体感知
1.“所欲有甚于生者”中“所欲”可以指哪些事情?
2.“所恶有甚于死者”中“所恶”可以指哪些事情?
3.“故患有所不辟”中“患”指什么?
4.文中哪句话可以概括全篇大意?
5.从第1自然段看,作者为什么可以“舍生”并不去做“不义”之事?
;六、课堂小结
这一节课我们了解了课文内容,疏通了文意,下一节课,我们来探究文章的主题和写作特色。
七、布置作业
朗读课文,熟读成诵。;第二课时;(一)解读课文
1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?
;5.“此之谓失其本心”的“本心”指什么?有的人为什么会失去“本心”?
6.本文的论点是什么?是怎样提出来的?为什么不直??提出来?
;7.文中运用了哪些论证方法?有什么作用?请举例说明。
文中运用了比喻论证、对比论证的方法。
;(二)归纳主旨
本文的主旨是什么?
(三)探究写法
1.第2自然段是怎样围绕论点逐层论述的?
;2.本文的写作特色是什么?
;(四)拓展延伸
《鱼我所欲也》中“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与下文表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?
子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是义贵于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”
(选自《墨子·贵义》)
;四、课堂小结
孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼义的事。孟子的这一思想,被认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远。
五、布置作业
请完成本课对应的互动训练习题。
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