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《中外历史纲要上下册》合格性考试(学考)复习要点
第一节?先秦时期(前221年以前)
中华文明的特点:多元一体、源远流长、兼收并蓄、辉煌灿烂。
新石器时代,文化遗存从“满天星斗”走向“中原核心”。
春秋战国时期,民族交融,逐渐形成华夏认同观念。
秦汉以后,多元一体的文明格局发展为大一统的政治格局,并进一步巩固发展。
中华文明在形成过程中,不同地区长期交流,吸收先进文化因素,造就了中华文明的丰富与长久生命力。
旧石器时代:距今约300万年~距今约1万年前,以打制方法制作石器的时代。
距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人,渔猎采集,用火
新石器时代:距今约1万年前-公元前2070年,磨制,大量使用陶器
辽河流域:红山文化(玉器,祭坛和神庙)原始农业,墓葬等差异反映阶级分化、私有制产生
黄河流域:仰韶文化(彩绘陶器,种植粟);大汶口文化;龙山文化(黑陶、蛋壳陶)
长江流域:河姆渡文化(种水稻),良渚文化(玉器)
夏朝:约公元前2070-前1600年,是我国最早的奴隶制国家。禹建立,其子启继位,世袭制代替了禅让制。设置了从中央到地方的国家机构,王是最高统治者。二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。
商朝:约公元前1600-前1046年,汤建立,最后一个王是纣。国家机构更加完善,实行内外服制度。多次迁都,后来定都于殷。
代表性文明成就:甲骨文,是一种成熟的文字;青铜器功能多,主要用作体现贵族身份的礼器,制作技术先进。都有很高的史料价值。
西周:公元前1046-前771年,周武王伐商,定都于镐京,史称西周。,主要实行井田制和分封制、宗法制
井田制:商和西周实行的奴隶主土地国有制,周天子名义上占有全国的土地和臣民,土地不能随意买卖。
分封制:奴隶主贵族在政治上的上下级关系、君臣关系,形成了天子-诸侯-卿大夫—士的等级,主要处理中央和地方的关系
宗法制:奴隶主贵族在血缘上的长晚辈关系,以嫡长子继承制为核心,是按父系血缘分配权力和财产的依据。
夏商西周时代特征:
政治上:王权与神权相结合;血缘政治(家国一体);权力尚未高度集中,地方权力较大
经济:生产工具主要是木石工具,少量青铜工具;农业为主,奴隶集体劳动。手工业和商业官营为主(工商食官)。
思想:有浓厚的鬼神迷信和原始宗教色彩,民本思想突出(敬天保民)。
春秋战国时代特征:社会大转型、大动荡、大变革、大发展
政治:诸侯争霸,周王室衰微,宗法制、分封制逐渐瓦解;士阶层崛起;战国各诸侯纷纷改革变法,建立地主阶级专政,以求富国强兵。???
经济:铁犁牛耕应用,生产力进步;井田制走向瓦解,封建土地私有制逐渐确立,小农经济发展,重视兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂;私营工商业发展,打破“工商食官”的局面。
思想文化:私学兴起,思想活跃,形成百家争鸣的局面;科技进步,文艺繁荣。
“春秋五霸”、“三家分晋”、“田氏代齐”、“战国七雄”反映了诸侯争霸、周王室衰微、分裂走向统一的趋势。
变法运动:以富国强兵为目的,以商鞅变法最为全面彻底,以废井田开阡陌、鼓励耕织、废分封行县制、削弱贵族奖励军功为主要措施,顺应了历史发展潮流,推动了社会转型。
民族关系:民族交融、华夏认同观念的出现和发展
原因:①诸侯争霸战争促进了民族的交往和融合;②社会经济的发展加强了各地区的联系;③中原文化向四周辐射影响。
表现?①春秋时期:中原各国自称为“华夏”,周边民族产生了华夏认同观念。
②战国时期:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
意义:华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
百家争鸣:中国第一次思想解放运动,中华思想文化的源头;关注的核心问题是”如何稳定社会“;
代表人物及核心思想:墨:墨子,兼爱非攻,节用尚贤??
儒:孔子,仁、礼、德,有教无类,整编“五经”;?孟子,人性本善,民贵君轻,仁政;荀子,人性本恶,礼法并施,王霸兼用(兼采法家)?
道:老子,顺应自然,无为而治、朴素的唯物论和辩证法;庄子,逍遥、齐物
法:韩非,中央集权,严刑峻法??????
第二节秦汉魏晋时期(前221-581)
秦朝:第一个统一多民族封建国家,奠定了两千多年封建统治的政治格局和政治版图,促进了各民族的交融和发展。
三公九卿制度:三公是丞相(协助皇帝处理政事)、御史大夫(监察百官)、太尉(主管军务);九卿分掌具体事务。官员听命于皇帝,各司其职、分工合作,有利于加强君主专制、提高行政效率
郡县制:地方设郡、县两级行政机构,官员由中央任免和考核;形成了中央垂直管理地方的形式,是官僚政治取代贵族政治的重要标志,有利于加强中央集权,巩固国家统一。
西汉初期:长期动荡之后,崇尚“黄老之学”,实行“休养生息”政策,出现“文景之治”和王国问题、匈奴问题。
西汉中期:汉武帝的“大一统”措施
政治上:①设置中朝,加强皇权;②颁行“推恩
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