7.《答司马谏议书》（教师版）公开课教案教学设计课件资料.docx

7.《答司马谏议书》（教师版）

某（草稿中用以代指本人名字，我）启：昨日蒙（承蒙）教，窃（私下）以为与君实游处(同游共处，交往）相好之日久，而议事每（常常）不合，所操之术（方法、主张）多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见（介词，被）察（理解），故略上报（回信），不复一一自辨（同“辩”，分辩）。重（又）念蒙君实视遇（看待，对待）厚，于反覆（指书信往返）不宜卤莽，故今具（详细）道所以（……的原因），冀（希望）君实或见（见，相当于“我”。放在动词前，表示对自己怎么样，有称代作用）恕也。

盖儒者（这里指读书人）所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以（用来……的）见（代“我”）教者，以为侵官、生事、求利、拒谏，以致（因而招致）天下怨谤也。某则以谓（认为）：受命于人主，议法度而修之于（在）朝廷，以授之于有司，不为侵官；举（施行）先王之政，以兴利除弊，不为（动词，是）生事；为（介词，替）天下理财，不为征利；辟（批驳）邪说，难（排斥）壬人（善于巧言献媚、不行正道的人。），不为拒谏。至于怨诽之多，则固前（预先）知其如此也。

人习于苟且（得过且过）非一日，士大夫多以不恤（顾念，忧虑）国事、同俗自媚于众为（当作）善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗（对抗）之，则众何为（因为）而不汹汹然（形容声势盛大或凶猛）？盘庚之迁，胥（相互）怨者民也，非特（仅仅，只是）朝廷士大夫而已。盘庚不为（因为）怨者故改其度（duù计划），度（duo估计，考虑）义（适宜）而后动，是（认为正确）而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为（名词，作为），以膏泽（施加恩惠）斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事（动词，办，做）事，守（墨守）前所为（动词，做）而已，则非某之所敢知（领教）。

无由（没有缘由）会晤，不任（不胜）区区（小，用作自称的谦辞，指区区之心，或指自己。）向往之至！