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实践论音乐教育哲学诉求探析

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实践论音乐教育哲学诉求探析

要想探讨这一问题，有必要首先对音乐教育领域相关哲学研究的理论背景略作铺陈。音乐教育的理论研究上升到哲学研究的高度，在我国也就是最近几年的事情。出现这种理论研究现象的现实背景，主要是基于我国跨世纪的教育课程改革。在这场史无前例的教育改革中，基础教育阶段诞生了我国第一个国家音乐课程标准。然而，新课改十余年来，针对课程标准中“以音乐审美为核心”①的音乐教育的哲学理念，学术界一直争鸣不断，从而也推动了我国音乐教育哲学理论研究的快速发展。与此相呼应的是，国际上音乐教育的审美论和实践论两种哲学思潮也争鸣至今，甚至达到了“水火不容”的论战状态。②本文针对其中之一的实践论思潮，从其历史形成与理论基础出发，探析在哲学理论上的思想诉求。

一、概述

1.简介

关于实践论音乐教育哲学理论，近些年来国内已有一些相关的介绍和研究性的论文，为了方便读者更清楚的了解和下文论述的需要，本文再做一些简略的介绍。实践论的音乐教育哲学思潮，是当今国际上较为主流的一种音乐教育的哲学理论研究范式。其理论产生的社会实践基础，主要是发生在美国1990年代的多元文化思潮对学校音乐教育的教学实践的影响。或者说，实践论的音乐教育哲学思潮的形成，是90年代美国学校音乐教育的实践总结和理论升华，是以多元文化思想影响下的音乐教育的理论提升。从表面上看，似乎这一哲学理论重在体现音乐教育对音乐活动的实践体验过程，是不同于其他理论思潮的一种哲学范式；而实际上，实践论与其他思潮如功能论、审美论和文化论等都有许多融合相通，并非是一种个性十分突出的哲学范式。

实践论音乐教育哲学思潮的确立，主要代表人物是美国的音乐教育家戴维·埃利奥特（DavidJ.Elliott，1948-），埃利奥特现为美国纽约大学教授，代表著作是在音乐教育领域世界范围内颇具影响的哲学著作MusicMatters：ANewPhilosophyofMusicEducation。这本书于2009年在我国已翻译出版，③他的哲学思想引起广泛关注，即被学术界称作实践论的音乐教育哲学范式。

2.形成背景

实践论哲学思潮在上世纪世纪80年代中后期开始出现，以1995年埃利奥特的上述代表著作出版为形成标志，其形成背景应回溯到美国80年代的第四次教育改革浪潮。前三次发生在二次世界大战后：第一次是50年代末期的“学科结构运动”；导火索是苏联的“外层空间”挑战，主要是大规模的学科课程改革；第二次是70年代初期的“生计教育运动”，以发展职业教育为改革点；第三次是70年代中后期的“恢复基础”改革，恢复了传统教育的一些做法；第四次则是80年代的“综合改革”，这是一次全国性的教育改革浪潮，规模之大，涉面之广，胜过以往历次的改革。教育的大改革，肯定有其政治、经济和社会生活发展的原因，规模空前的第四次改革，也正是在80年代特殊的历史发展时期而出现的。80年代以来，美国经济开始回升，以微电子技术为核心的信息化时代到来，同时，国际间的经济和科技竞争日趋激烈，日本、西德、前苏联等经济发达国家给美国带来了发展的压力，然而，前三次的教育改革，特别是第三次“恢复基础”运动，并没有使教育的发展跟上时代的步伐。这种时代背景之下，一份政府的工作报告《国家在危急中：教育改革势在必行》，掀起了一场全面的教育改革浪潮，旨在为美国的发展提供更多的人才。

正是在这样一种教育大发展的背景之下，各学科也在努力发展，提高本学科地位。美国的音乐教育在前三次的教育改革运动中，逐渐形成了一种称之为审美论的音乐教育哲学理论，并成为官方推行的权威音乐教育思想。在第四次的大改革中，审美论哲学又发挥出应有的历史使命，使音乐教育学科得以进入核心课程之列，提高了学科的地位。然而，随着音乐人类学的研究在80年代末期的快速发展，多元文化的音乐教育思想和实践迅速崛起，官方倡导的审美论哲学理论已不能很好的适应音乐教育的新形式。在教育改革大潮中，由于多元文化音乐教育实践的冲击，开始出现了对审美论哲学思想的怀疑和批评之声，官方哲学理论的权威地位遭到了挑战。从80年代初中期开始，艾利奥特逐渐认识到了审美哲学的局限性，开始了质疑和反对审美哲学的学术历程，不断发表相关论文解构现有的权威哲学，最终于90年代建构了新的实践论音乐教育哲学范式。

3.理论上两个关键性的核心词汇

如果说实践论哲学的思想核心是“Praxis”即所谓“实践”，理论基础是“Flow”理论，确实也有一定的代表意义，也能够在一定程度上表达内涵所指，但实际上这样讲并不确切，埃利奥特的实践论哲学思想内涵远非两个关键词所能表达的，还需要进一步的阐释。有学者认为Praxis的英语解释是reflectivepractice，应理解为反思性实践