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《涉江赋》写的是羁旅之忧思、离情之郁悒。高景芳《后庭宴?三阁》中，却是这样写的：“重叠丘墟，零星略彴。当年尽是陈家阁。黍离麦秀不须歌，可怜玉树连根削。胭脂废井，荒凉何处，更能寻索。丽华去后，繁艳全销却。冷雨湿香魂，古寺闻铃铎。”写隋灭陈时，张丽华和陈后主匿于胭脂井中，终被搜出，如今废井仍在，佳人无踪，只有古寺铃铎，在凄风冷雨中振响而已。相对于李商隐“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”的追问，这种描写，无疑还是浅层次的。高景芳的经历似乎非常简单，从其作品中，也看不到生活中发生过重大变故。比起李清照前期的聚少离多，后期的夫死国破；比起朱淑真所适非偶的长期积郁；比起徐灿既痛伤亡国，又面对丈夫变节的尴尬处境，她的生活可能是非常平淡的。虽然，中国传统的文学理论一再强调，“诗可以怨”，诗“穷而后工”，体现出一种和个人不幸命运紧密相连的创作心理学，而且，以往的权威论述也都反复说明，古代妇女处在社会的最底层，是受苦受难最为深重的一个群体，因而她们的创作发出哀怨之声，乃是非常符合逻辑的推演。可是，不幸的经历虽然能够最大限度调动人类的感情，弘扬悲剧的精神，使得人们在苦难中认识自我，宣泄情绪，这毕竟不会是经常发生的事。高景芳（1681―？），字远芬，汉军正红旗人，归张宗仁。《红雪轩稿》张宗仁序曰：“余年十九，即受知于今大司空武原陈夫子……越二年，就婚渤海……戊戌（1718年）秋，病初起，沦茗相对，忽以汇成之稿六卷示余。且谓余曰：‘二十年绣余病后之绪言，具在于是。’”由此上推，则其应于康熙三十七年（1698年）成婚。景芳《七思》提到“承欢十八年”、“笄年归侯门”，可以推断她应是18岁出阁，生年为康熙二十年（1681年）。其诗文集刊刻于康熙五十八年（1719年），弟钦于同年所作序跋中均未提到其姊亡故，可知景芳的卒年应在此后。*莫不乡心酸楚，羁怀悲壮。爰泊舟于江干，沽垆头之薄釀，聊取醉以散忧，寄哀吟于凄怆。………………高景芳的生活是简单而平淡的，无大起大落的曲折，尤其对于妇女来说，如果婚前婚后都是在一个稳定的家庭，那么其生活也当然就是日复一日，按部就班。这是古代女性生活的某一种还原，其中也能够反映出人生的喜怒哀乐，以往的文学批评焦点对此缺少关注，高景芳的这些作品，正可以从一个侧面，让读者听到在某种生活情态中，中国古代女性发出的声音。涉江赋第十段清代高景芳国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*
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