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广东省深圳市2022届高三下学期第一次调研考试(一模)语文试题--第1页

试卷类型：A

2022年深圳市高三年级第一次调研考试

语文

2022.2

试卷共10页，卷面满分150分，考试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上

无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

“五四”以来的文化研究中，曾出现一种认为“世界文化本一体，中西文化的差异纯粹是时

代性”的观点，可称为“有古今无中外论”。这种论调的根本错误，在于忽视乃至抹杀人类社会

以民族的形式存在这一历史事实。既然人类社会在一定的历史阶段以民族的形式存在，那么，人

类文化也一定要以民族文化的形式存在。共同的民族文化不仅可以把一定数量的人民凝聚在一起，

也可以把这些人与其他人区别开来。人类社会以民族为基本形式这一事实还告诉我们，具体的文

化总是各种各样的民族文化，而一般的人类文化只能存在于这些具体的民族文化之中。离开了各

种各样具体的民族文化，所谓一般的人类文化只是一种虚构。因此，文化“有古今无中外论”既

不符合实事求是的基本原则，也违背了一般能通过特殊而存在的辩证法。

文化差异的形成原因是多方面的、复杂的。

首先，地理的隔绝机制是民族差异形成的基本条件。因为地域的辽阔、山海的阻碍等因素，

各个民族各自独立地生存，文化上差异的产生也不可避免。地理环境的差异是民族差异最重要的

自然根源。例如，在不同地理环境下，就分别产生了农业部族、畜牧业部族及少数以工商为主的

部族。

其次，不同文化发展成果对人类自身的不同改造是民族差异的最高表现。文化是人创造出来

的，但文化发展的成果又不断地反作用于人本身。各民在创造不同风格的音乐、美术的同时，也

发展了不同的审美趣味。各民族不同的审美偏好，正是文化成果长期作用于人本身的结果。审美

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趣味如此，思维方式、价值观念等也莫不如此。在这个意义上，一个民族的共同文化不仅表现了

该民族的共同心理，而且创造了该民族的共同心理。这种文化成果与人自身的身心变化的相互作

用，是民族差异的放大器、加速器和稳定器。

其三，一定范围内自由创造的可能性是民族差异形成的重要机制。种族、地理环境、文化传

统等是人们从事文化创造的基础，同时也是对文化创造的限制，而自由创造只是在这一定范围内

的发挥。因而，文化的发展既非绝对必然的，也非完全自由的，而是自由和必然的统一。

（摘编自张岱年、程宜山《中国文化精神》）

材料二：

文化差异性是始终存在的。历史上对待这种差异性曾经有过三种不同的态度。

第一种是对凡与自己文化不同的人，一概作为异端，必征服之，同化之，以至绝灭之而后快。

当年白种人占领南、北美洲，对当地土著文化就是持这种态度。

第二种是承认其价值，但只是作为珍稀的收藏、猎奇的点缀或某种可供研究的历史遗迹，实

际上是排斥其在现实生活中的作用，抽空其生命，崇拜其空壳。如果我们混同了已成遗迹的、定

型了的“传统文化”和今天仍然活着的并主宰着亿万中国人民生活方式、思维习惯的，受过现代

文化洗礼的“文化传统”之间的根本区别，以复旧充新生，抵销中国文化的现代化，那么，中国

文化的发