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山东省2025届新高考历史模拟导航试题（二）（含解析）

一、单选题

1.孔子把“仁”说成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则之下。以“亲亲”为动身点，认为孝梯是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开大。孟子提出“仁义礼智”“孝悌忠信”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序，挚友有信”。这些均反映出

A.儒家统一信仰和社会规范

B.儒家用仁政掩盖等级秩序

C.儒家思想与宗法制相糅合

D.儒家用礼义道德遏制人欲

【答案】C

【解析】

“孝悌”“血亲之爱”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序”实质上都体现出了宗法血缘关系特征，说明儒家思想与宗法制结合体现，故C项正确；儒家思想并不是统一的信仰，故A错误；仁是维护等级秩序体现，不是掩盖，故B错误；材料没有体现出遏制人欲思想，故D错误。

【点睛】.宗法制对后世的影响

（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。

（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。

（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增加中华民族的凝合力；

（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自办法识和同等权利受到约束。这与现代的同等和法制意识多少有些违反。

2.北宋时，科举中学状元是头等光荣的事情，就算是大将军带兵数十万，“复原幽蓟，逐强敌于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不行及也”。这反映了（）

A.重文轻武导致价值观念改变 B.文武并重导致边患危机消退

C.科举完善促进民间教化旺盛 D.武将专权遭到中心政府压制

【答案】A

【解析】

依据题干，将军带兵光复幽蓟，驱除敌寇所获得的荣耀，都比不上科举中学状元所获得的荣誉，反映了宋朝文人地位高于武将，这是宋代重文轻武观念导致的结果，A正确；题干通过科举中状元与边关大将的对比，表现出的是重文轻武的观念，而不是文武并重的观念，也不能体现科举制完善促进民间教化的旺盛，解除BC；武将专权表现最突出的是唐朝的藩镇割据，解除D。

3.西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说；东汉时期谏官成为定官，谏官制度（专职监察皇帝的制度）得到发展；唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期（）

A.中心集权制度有确定的民主性

B.君主专制制度不断地完善

C.翼图解决君权与相权的冲突

D.起先限制君主的权力

【答案】B

【解析】

试题分析：董仲舒的学说神化君权，为君主专制制度供应了理论基础，客观上有利于以“天”名义制约君权，防止暴政；东汉以后谏官的职责是向皇帝进谏，指出皇帝的过失；唐朝的三省六部中，三省在皇帝之下进行决策且相互制约，三省为皇帝最终决策供应重要参考，可以避开皇帝决策的失误。三者的共同点是保证决策的正确，为皇权服务，故B正确。A、C项都是错误的，因为皇帝仍旧驾驭决策权，并非少数听从多数；在中国封建社会，皇权至高无上，全部人都不行能限制皇权，谏官的进谏、三省的决策能不能得到皇帝的认可，取决于皇帝的看法，故D项错误。

考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演化·君主专制制度不断地完善

4.中国古代农夫的实际负担，并不等同于政府的赋税征课额，历史上赋役历来就有“明税轻、暗税重，横征杂派无底洞”的弊病。这一弊病根源于

A.农业社会以农为本的经济理念

B.农耕经济时代小农经济的脆弱

C.专制王权之下法治精神的匮乏

D.传统文化重义轻利的价值追求

【答案】C

【解析】

【详解】“明税轻、暗税重，横征杂派无底洞”说明“征发无度，税无定准”，体现了法治精神的匮乏，故选C；材料没有体现农业社会以农为本的经济理念，解除A；材料没有反映农耕经济时代小农经济脆弱性的信息，解除B；选项D与材料无关，解除。

【点睛】解题关键是通过材料中“明税轻、暗税重，横征杂派无底洞”得出政府法治精神的匮乏。

5.下图是1843～1858年中国生丝出口数量统计示意图。该图反映出当时的中国

A.外商企业大量涌入

B.洋务工业取得成效

C.民族资本主义产生

D.自然经济渐渐解体

【答案】D

【解析】

【详解】材料表明鸦片斗争后，中国生丝出口数量大幅增长，这说明中国渐渐沦为外国的原料产地，被迫卷入资本主义世界市场，这是自然经济渐渐解体的体现，D项正确。材料与外商企业大量涌入无关，A错误。洋务工业是19世纪60年头到90年头，而材料中的时间是1843-1858年，时间不符，故B错误。民族资本主义产生是在19世纪60年头，与材料时间不符，C错误。

6.甲午战败后，梁启超感叹：“吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变，而十八行省之民，尤不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习。直