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伤痕美术与八零画派的比较
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(一)写实绘画语言·一脉相承
中国人对于写实性绘画的喜爱可以从古至今的人物画、山水画睨见一端,比如古代人物画的帝王图,立求写实,有一位皇帝甚至下诏,希望把帝王崇高勋德用书画表现出来。那时的画家不得不严谨以待。之后人物没落,山水崛起,杰出的画家从自然山川提炼绘画形式,追求题材的真实,生动描绘自然物态。20世纪初,清政府向欧美派遣留学生,这一批人也是最早带回写实美术,徐悲鸿先生把西方严谨的素描造型人引用中国,“借洋兴中”改革中国画。进入新中国,社会主义绘画兴起,受到当时苏联美术的影响,在文革期间,“主题先行”使得艺术家创作表达中,停留在对国家政策教条化和生活概念化的理解。“红光亮”世界的人物程式化的脸谱依旧是写实手法绘画,而源自俄罗斯“革命现实主义”创作技法,也影响伤痕美术的艺术语言表达。
高小华《为什么》被认为“伤痕美术”的开山之作,表现的是红卫兵时代一场武斗结束的场景一角,画面四人席地而坐,主体人物表情无助,眼神迷茫,透露着对眼前发生一切的困惑。技法上受苏联画家科尔热夫颇深,奔放粗狂的笔触,颜料的堆叠把人物形象宛如在画中雕刻而成,力量感扑面而来,人物写实,色调沉重。在当时,更为流行的是苏联画派另两位的大师马克西莫夫和梅尔尼科夫画法,比如:程丛林的《1968年X月X日雪》、王川《再见吧,小路》、何多岺,唐雯,李小明《我们曾唱过这首歌》等,用笔更加轻松,具有动感,色调以银灰为主。
伤痕美术技法上沿袭俄罗斯传统画法,这与80画派用古典风油画技法在写实性绘画语言表达思想是同样性质。80画派的创始人之一陈承卫,师承导师杨飞云,受其影响很深。杨飞云先生是中国写实画派成员之一,擅长细致入微的古典油画语言,展现周围的人和环境。陈承卫在处理画面时,将西方古典技法作为绘画语言。他的代表作《声音》是一副巨幅作品,获得中国美术学院毕业创作最高奖—学院奖。这幅作品描写火车站人们春节前购票的一幕,人物众多,把底层劳动者人民等候购票,或等火车的百态展现出来。各种人物加上行李等随身物件,是画面有股沉郁压抑气氛,构图采取散点透视,仿佛电影镜头的一瞥,展现人生百态。用笔大胆,颜色艳丽,场面宏大,把原生态的劳动人民在这并不陌生的环境展现他们生活的一面。
比较两者,绘画语言的写实性极其相似,前者受到苏联画家的影响,以情节性绘画为主,用写实手法作手段表现;后者的古典主义风格,源自西方传统绘画,严谨细致变现人体结构和透视,同样使用写实表现手法。
一副好画·构图、色调、形象
每一张成功的创作,除了技法上成熟外,还有构图的形式感,色调的处理,人物形象的选取。
伤痕美术是一代人用绘画作品对历史进行反思和抨击,表现形式上大多受到苏联的影响,场景巨大,人物众多,用戏剧化的形式表现众多人物的情感表现。
高小华《为什么》一改昔日文革时期的仰视构图,替之俯视构图,在画面安排上是C型分布,画面人物服饰、动作和道具做了精心处理和设计,烘托一股悲剧性的气氛。
《1968年X月X日雪》是伤痕美术时期的代表作品,现藏于中国美术馆,这张有类似日记名字题目的画,向我们展示当年武斗的残酷无知,在这场政治斗争中,利用天真无知的青少年来实现政治斗争的目标。当朝夕相处的同学,站在不同的立场,向对方投掷武器,为誓死捍卫自己的革命路线的口号,拼的你死我活的斗争。
当年重庆武斗十分激烈,程丛林在目睹其中的悲剧后,在文革结束自己在家偷偷完成这幅画。画面截取武斗结束的场景,主体是一位衣衫褴褛的姑娘,赤脚走在雪地上,望着左侧人群,表情不甘失落。身后阵营的队友有的试图反抗,有的背负伤员,更多的是失败的颓废表情。画面中大多是年轻人,还有小孩和妇女,其中有一位手拿扫把的大妈一脸痛苦地看着眼前发生的一幕,营造出一股戏剧性的历史突破,虽然没有直接经历刚刚那场战争,但人们仍可从这剑拔弩张的气氛中感受得到。
绘画创作明显受到苏联美术大师苏里科夫的影响,场景巨大,人物众多。漂亮的灰调子,笔触大胆奔放,人物深情刻画到位,构图安排紧凑。画家通过戏剧化的场面,反思革命,大胆揭露历史灾难,还原当时的真实,把尖锐深刻的社会问题暴露在阳光底下,这触及到当时人们内心深处的痛创。
在伤痕美术后期,则转移到个人情感宣泄上,比如王川《再见吧,小路》、何多岺《春风已经苏醒》等,对人性更深层次的理解,认识与描绘,触动观众内心深处。
伤痕美术作品画面大都是冷、灰调子,人物以青年为主,多表现在文革期间或文革后,各种迷茫,酸楚,失落的情绪。不管场景式还是表现个人的作品,都一反过去文革标准脸谱,借用写实主义直面揭露和思想批判,把那个年代的最美最年轻的生命遭受的痛创直白展现出来,不再掩饰在一味的歌功颂德的惯例。
相较之下,80画派的颜色丰富的多,展现人
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