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他因“梦长庚星而诞”,又因“乘酒捉月,遂沉水中”而死。
他喝起酒来“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”。
他五岳寻仙,浪迹山水。
他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治上却屡屡受挫。
台湾著名诗人余光中曾这样评价他:
“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐……”
;李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。25岁开始在各地漫游,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”、“安社稷”的抱负。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的手法,借助非现实的幻想来表现激情。代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等。有《李太白集》传世。
;浪漫主义:
浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义则强调直觉、想象力、和感觉,甚至到了被一些人批评为非理性主义的程度。
现实主义:
现实主义指对自然或当代生活做出准确的描绘和体现。现实主义摒弃理想化的想像,而主张细密观察事物的外表,据实摹写。
;③长安三年入仕期1(42-44岁):开元十八年(730),30岁的李白,第一次入长安,未能实现自己的抱负。天宝元年(742)由吴筠等人推荐,奉诏入京,供奉翰林。而李白依旧纵酒狂歌,桀骜不驯,后受权贵排挤,被赐金放还。第二次入长安在李白的一生中很重要,使其之后的创作有着强烈的思想性和政治性。这一时期创作的《行路难》《梁甫吟》等作品鞭挞权贵,表现了自己不愿同流合污的反抗精神。
④再次游历期(45-54岁):离开长安后又开始漫游。在洛阳遇到了去长安的杜甫,二人有近一年的交游。之后,李白与武后时的宰相宗楚客的孙女结婚。这期间,·李白热衷于求仙访道,也是他创作最丰富的时期。有《梦游天姥吟留别》《将进酒》《梁园吟》等深刻揭露现实和具??强烈反抗精神的作品。;⑤安史之乱期(55-62岁):安史之乱爆发后,他从军报国入永王李璘的幕府。李璘心怀野心,被肃宗打败,李白也受牵连被流放夜郎(今贵州桐梓县)一带。中途遇赦东还。上元二年(761),李光弼出镇临准。61岁的李白去参加李光弼的军队。走到半路就病倒了,第二年病逝于安徽当涂。这一时期的代表作有《早发白帝城》等篇。;;梦游:;李白是一个爱做梦,并对梦有着奇特体验的人,他在许多诗里直言不讳地说过,供奉翰林是一场梦。如“一官即梦寐”;“鲁客向西笑,君门若梦中”(《鲁中送二从第赴举之西京》);“长安如梦里”;“银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待”(《登高丘而望远海》)等。;写作背景:;诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖(yan)州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。;;;;合作探究:;而近体诗则与之相反,有十分严格的格律.
25岁开始在各地漫游,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”、“安社稷”的抱负。
脚著谢公屐,身登青云梯。
诗人描绘一个什么样的梦境?
现实主义摒弃理想化的想像,而主张细密观察事物的外表,据实摹写。
海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;
绝不与恶势力妥协,保持自己的独立人格。
梦中第四景:洞天仙境,光明一片,神仙济济,梦游高潮
而近体诗则与之相反,有十分严格的格律.
霹雳pīlì訇然hōng悸jì
古诗“歌行体”体式,内容上多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格。
“飞”字表达了诗人梦游路上那种迫切、兴奋、轻快、神往的心情。
另外两座是方丈、蓬莱。
”两句,作者是在感叹什么?
酒入豪肠,七分酿成了月光
随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖(yan)州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。
明月清辉,把我的身影映在湖里,不久把我送到剡溪。
描绘了一幅雄奇壮美的画面,诗人为之迷醉神荡,乐而忘返。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
25岁仗剑远游,求仕无果;横:遮蔽。拔:超出。赤城、天台:山名。倾:倾斜、倒下。;诗文解读--第一段;;;
登山奇景;诗文解读--第二段;诗人的心情如何?;第二部分写梦中奇景。诗人依次展现了四副瑰丽变幻的奇景,在虚无缥缈的描述中,依然可见现实的影子;世间行乐亦如此,古来万事东流水。;诗文解读--第三段;安能摧眉折腰事权贵,
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