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威廉斯的马克思主义文化分析理论
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向玉乔沈莹
[摘要]威廉斯因提出系统的马克思主义文化分析理论而著名。他坚持用历史唯物论来诠释文化的内涵,将“文化”定义为“一种对共同生活状况的反应”,认为这种“反应”包括哲学、艺术等诸多形式,并且将“文化”分为理想的文化、文献的文化和社会的文化三种基本类型,认为文化分析的框架是由文化本身的模式决定的。他的文化分析理论聚焦于个人与社会的关系问题,认为文化的最重要功能是整合和协调个人(观念)与社会(观念)的关系。在对20世纪60年代的英国文化状况展开批判性考察的基础上,威廉斯提出了推进文化革命的设想,其目标是以由国家控制又具有足够开放性的社会主义文化替代僵化、腐朽的资本主义文化。威廉斯的马克思主义分析理论能够为当代人类化解正在失去文化的危机提供启示。
[关键词]共同生活状况;文化分析模式;文化革命;危机
[]?B82??[]A?[]1008—1763(2021)04—0113—09
Abstract:WilliamsisfamousforhissystematicMarxisttheoryofculturalanalysis.Heinsistsonusinghistoricalmaterialismtointerprettheconnotationofculture,definescultureasareactiontothestateofcommonlife,thinksthatthisreactionincludesmanyforms,suchasphilosophyandart,anddividesculture?intothreebasictypes:idealculture,literaturecultureandsocialculture.Histheoryofculturalanalysisfocusesontherelationshipbetweenindividualsandsociety,andholdsthatthemostimportantfunctionofcultureistointegrateandcoordinatetherelationshipbetweenindividuals(ideas)andsociety(ideas).OnthebasisofacriticalexaminationoftheBritishculturalsituationinthe1960s,Williamsputforwardtheideaofpromotingtheculturalrevolution,whosegoalistoreplacetherigidanddecadentcapitalistculturewithasocialistculturecontrolledbythestateandsufficientlyopen.WilliamsMarxistculture-analyticaltheorycanprovideenlightenmentforcontemporaryhumanbeingstoresolvethecrisisthatislosingculture.
Keywords:commonlivingconditions;culturalanalysismodel;culturalrevolution;crisis
“文化”是当今世界的一个热词。美国学者约瑟夫·奈把它视为国家软实力的首要内容,将它定义为“群体传播知识与价值观的社会行为模式”[1]101,并且因为最先提出以强调文化的说服力和吸引力为主要思想的软实力理论而获得“软实力之父”的称号。在我国,提升文化软实力被确定为我们党和国家的一个重大战略。有些学者认为,国与国之间的竞争最终是通过文化软实力博弈得到体现的。在“文化”受到空前关注和重视的当今时代,对雷蒙德·威廉斯(RaymondWilliams,1921-1988)的马克思主义文化分析理论展开系统解析并深入发掘其合理思想因子具有理论意义和现实价值。
一文化:一种对共同生活状况的普遍反应
“文化”是一个广为人知的概念,也是一个很容易引起争议的概念。之所以如此,主要是因为它的含义总是处于不断拓展、不断膨胀、不断丰富的过程中。在使用“文化”这一概念时,很多人倾向于将它视为一个能够
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