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2022年学年第一学期宁波市九校联考高一语文试题

一、现代文阅读（共30分）

（一）论述类文本阅读（本题共4小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘

社会。缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制和权

力。这是血缘社会的基础。血缘所决定的社会地位不容个人选择，父死子继；农人之子

恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身份的血

缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。

血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于

斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地。地域上的靠近可

以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊

于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把

空间划分了方向和位置。

在人口不流动的社会中，自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群

包含着地域的涵义。但是人究竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细

胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地

域上集居了，这社群分裂出来的部分到别的地方去找耕地。

很多离开老家漂流到别的地方去的并不能像种子落入土中一般长成新村落，他们只

能在其他已经形成的社区中设法插进去。如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社

群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了，这样血缘和地缘才能分离。

在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说

他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。在我们乡土社会中，有专门作贸易

活动的街集。街集时常不在村子里，而在一片空场上，各地的人到这特定的地方，各以

“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开，一切交易都得当场算清。当

场算清是陌生人间的行为，不能牵涉其他社会关系的。商业是在血缘之外发展的。

地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社

会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约

进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持，契约的完成

是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静的考虑，

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不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会

所缺的。

（摘编自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》）

材料二：

2021年12月，南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到，作为城市化过

程中衍生的一种新现象，“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。

“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化，一些“后”“后”越来

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越疏于与亲戚产生情感联系的一