南北朝时期瓷器莲花纹饰形式分析.docx

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南北朝时期瓷器莲花纹饰形式分析

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任向坤

摘要：南北朝时期是莲花纹瓷器繁荣昌盛的时期，瓷器的莲花纹饰在形式上呈现出多样化趋势。莲花形态各异，种类样式繁多，促进了南北朝瓷器的发展。其中以仰覆莲纹、覆莲纹、仰莲纹、大圆莲这四种莲花形态为主，造就了南北朝时期莲花纹瓷器的繁荣景象，为瓷器史增添了浓墨重彩的一笔。

关键词：南北朝时期;瓷器;莲花纹饰;形式分析

1南北朝时期主要莲花纹饰介绍

1.1仰覆莲纹——以青瓷莲花尊为例

仰覆莲纹是南北朝时期莲花纹瓷器中最常见的造型样式，其重要特色在于仰莲纹与覆莲纹彼此相得益彰，有机结合，共同在同一瓷器中出现。这一形态在青瓷莲花尊上展现得淋漓尽致[1]。故笔者在分析仰覆莲纹时，重点以青瓷莲花尊为代表。

莲花尊的功能用途一直备受争议，“尊”通“樽”，为酒器。按照这一说法，青瓷莲花尊应该是盛酒的酒器。但南北朝正是佛教盛行的年代，这显然违背了佛教“不饮酒”的戒律。因此，莲花尊为酒器的说法站不住脚。由莲花尊笨重的体型、内壁粗糙可以断定，其也不是日常生活之物。现如今，多数学者认為青瓷莲花尊属于礼佛的礼器[2]。

1.2覆莲纹

在南北朝时期，覆莲纹是常用的装饰手法之一，以南朝青瓷唾壶和青瓷烛台为代表。南朝青瓷唾壶于1991年出土于浙江余姚市丈亭镇凤陆村，纹饰以莲花为主，且是覆莲纹。唾壶肩部是双层覆莲瓣，莲瓣刻画秀气，瓣尖细长。唾壶盘口大，方便实用，细颈，假圈足。青瓷烛台于1962年出土于江西省永丰县，纹饰也以莲瓣为主，且是覆莲纹堆塑于座身。该覆莲纹层次多，有三层。莲瓣瘦直，瓣尖细锐。中间层的小花瓣被上、下两层衬托着，精美绝伦。座身上面有一块长方体，用来承接四个盛放燃料的杯子[3]。长方体长16厘米，宽3厘米，高1厘米。长方体上方放置的四个杯子，直口深腹，形似竹节。烛台极具实用价值，且外观精美、端庄大方。

1.3仰莲纹

南北朝时期的仰莲纹以1975年江西省吉安县出土的青瓷莲瓣纹盘为代表。盘敞口，高4.2厘米，口径24.5厘米。盘的内底塑有莲花纹饰，莲纹形态是一朵盛开的莲花，形象生动，与同时期的其他莲纹相比，更加精美逼真。该莲纹盘还将13颗莲子生动呈现出来，可见制作者用功至深。莲瓣线条刻画得清晰优美，内口有一道凹弦纹，饰以均匀的青釉，釉汁均匀肥润。

2南北朝时期莲花纹饰风格特征——瘦骨脱俗

南北朝是瓷器大发展时期，莲花纹饰因该时期佛教的盛行而兴盛起来，可谓是丰富多彩、蔚为大观。例如河北景县封氏墓出土的青瓷莲花尊，样式、形态各异，展现了当时莲纹处理方式的先进性。纵观南北朝时期的瓷器莲花纹饰，我们能透过丰富各异的莲花纹饰看到背后统一的艺术风格。莲花纹饰在瓷器外壁上栩栩如生，线条细腻柔顺，自然写实。南北朝时期瓷器莲花纹饰，有云冈石窟、龙门石窟中莲花装饰造型的遗风，可谓是一脉相承。以佛教莲花为瓷器的装饰纹路，将佛教莲纹与中国传统制瓷业相结合，促进了佛教文化在南北朝的传播，并发展出中国瓷器新的装饰风格——瘦骨脱俗。

瘦骨脱俗的莲纹艺术风格，其产生原因离不开当时佛教盛行的文化背景。换言之，南北朝瓷器莲花纹饰独特的艺术风格是当时时代背景的侧面展现。魏晋南北朝时期，社会纷乱，大一统局面被打破，儒家的正统思想受到前所未有的冲击，士大夫开始将思想转向无为而治的老庄学说，主张避世，不问世事。以老庄思想为主的玄学由此盛行。玄学主导下的士人，追求自由，主张脱离本世，超越本我，实现精神的永恒，超凡脱俗。这种哲学思潮影响着社会的方方面面，其中就包括书法与美术。人物画中，由于受玄学之风的影响，具有了自然清瘦的风格特征。“秀骨清像”是当时流行的风格。无论从外在形态还是内在意蕴考察，都与瘦骨脱俗的审美时尚不可分割。魏晋时期的人物画，颇具仙风道骨风范，它给予人的只是一种超越形骸之上的审美感。南北朝时期瓷器莲花纹样的装饰，造型变化丰富多样。瘦骨脱俗的审美时尚直接影响了瓷器莲花纹饰的风格特征，使南北朝瓷器在整体上以瘦骨脱俗为主，但整体风格是清秀细长、尖头平身。

1948年在河北景县封氏墓群出土的青釉仰覆莲花尊，更能体现这一时期瘦骨脱俗的风格特征。在造型上，莲花尊气魄雄伟;在装饰上莲花瓷器瑰丽，体现着南北朝瓷器的制作水平。莲花尊的颈部堆贴两组飞天、兽面纹，其形态栩栩如生，线条自然流畅。瓷器通体装饰六层不同形态的仰覆莲瓣，造型瘦骨脱俗。第一、二层模印的双瓣覆莲贴在肩腹之间，莲瓣圆润舒展;第三层恰在器腹中部，莲瓣最长，每瓣还加饰一片模印的菩提叶纹;第四层仰莲贴在下腹部，瓣尖略微上卷;最底部的高足上堆贴两层覆莲。各层莲瓣分别采用印贴、刻划、堆塑等技法，华缛精美，仰覆呼应。

山东淄博和庄村北朝墓出土的莲花尊体形硕大，腹上部堆塑一周双瓣覆莲，莲瓣凸起，瓣尖向外微卷。下腹部饰一组双层仰莲，腹以下收缩为外侈的高足，足外堆塑一周十一瓣覆莲。