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西方社会学理论的发展脉络

一、社会学的发展历程

1、社会学的起源与三大学术传统的确立

孔德最先正式宣布提倡创建社会学，主张以科学方法去研究社会。其科学方法主要所

指的就是自然科学的方法，其基本精神就是特别强调研究对象的可以观测性和研究结果的

可证实性或重复性。孔德指出社会就是自然的一部分，人类的科学知识具备统一性（孔德

从人类智力发展阶段抓起去分析人类的历史发展阶段的，因为他指出智力就是人类发展的

动力与基础。）；神学、形而上学、方法论科学就是人类一切科学知识领域都必然经过的

三个发展阶段，关于社会的科学知识也不完全相同，社会学就是发展至方法论科学阶段的

社会“科学”或“社会物理学”（社会学，在孔德认为，在各门科学中最为繁杂、最须要

倚赖其他科学的发展而以求产生发展，属最低层次的科学。社会学具备健全地应用领域方

法论方法的特点，它把先前的一切科学做为源泉，所有其他学科都为它并作了准备工

作。）。孔德用社会与自然的统一性以及人类科学知识的统一性去论证一门有关社会的科

学的必要性与可行性，论证自然科学方法推展运用于社会研究中的有效性，比较充份。

斯宾塞在其《社会学原理》等著作中对社会与自然的统一性的思想做了进一步的论证。

斯宾塞以生物有机体来类比社会，认为社会是一个有机体。因此，他把人类社会的发展看

成是类似于生物有机体进化的社会有机体的进化。斯宾塞认为，进化是从相对模糊的、松

散的和同质的状态向明确的、紧凑的和异质状态转变的普遍的过程。斯宾塞认为，宇宙的

各个部分，不管是有机的或无机的，社会的或非社会的，都受进化定律的支配，这是一条

公理。他认为，“优胜劣汰，物竞天择”是自然和社会进化的动力原则，社会进化如同生

物进化，被生存竞争的原则所支配。他明确指出社会与自然生物有机体之间存在着许多相

似之处，如生长过程、结构分化、功能分化、相互依赖等，因此完全可以用与生物有机体

相同的那些概念、原理和方法来分析人类社会。斯宾塞提出的许多概念，如结构、功能、

分化、等仍是宏观社会学中普遍使用的分析工具。但和孔德类似，他仍然是以社会与自然

（生物有机体）之间的统一性、相似性作为社会学这门关于社会的科学赖以成立的理论根

据，仍然是以自然科学中的原理与方法搬用于社会过程的方式来建构社会学的概念与命题。

孔德的初衷就是必须创建一门类似自然科学那样的关于社会的方法论的经验科学。然

而，无论是孔德还是斯宾塞，都只是热衷把自然科学原理、方法推展于社会领域。在实际

建构社会学体系的过程中，他们都就是现构想一种适用于于一切领域的通常原理，然后再

从这种通常原理中演绎出一套社会学原理。这种方法，与其说是像是方法论的自然科学，

不如说更像是思辩的哲学。这就是孔德与斯宾塞思想著作中的一个矛盾。

1895年，迪尔凯姆在《社会学研究方法论》中首次从社会现象本身的特性出发，对实

证社会学的研究对象和方法进行了系统的论述。明确提出社会学的研究对象是与纯粹个体

不同的社会现象或社会事实。社会事实具有三方面的基本特质，即客观性（外在性）、集

体性和强制性。由于社会事实所具有的这些特征，不可能仅仅通过一种简单的心智分析来

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给出一个与它完全相符合的观念，只有离开大脑思维本身，通过观察、实验的方式，从事

物的外部性质开始，逐步进入到最深的内部性质，才能了解它。社会学研究的最基本准则

是，要将社会现象当作客观事物来看待，解释社会现象的基本方法就是用社会事实来解释

社会事实。他相信人类活动及社会行为本身，是受制于外在于人的社会力量的，而这股外

在于人的力量，成为了人类生活现实外存在的社会现实，控制和规范了人类行为。迪尔凯

姆批评孔德和斯宾塞都没有真正意识到社会现象的