【初中历史+】第7课+百家争鸣+课件+统编版（2024）七年级历史上册.pptxVIP

第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡

第7课百家争鸣

1.了解出老子的思想主张，知道孔子的思想主张和教育成就。

2.知道战国时期儒墨道法兵等诸子百家的代表人物及主要观点，理解百家争鸣的意义。

3.学习诸子先贤们以天下为己任，关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想。

学习目标

温故知新

结合所学，说一说春秋战国时期在经济、政治和社会方面的特征？

政治大变革

社会大动荡

经济大发展

思想繁荣

孔子见老子画像石，这幅画像石刻画了老子的睿智与深邃，生动再现了孔子与老子这两位古代圣贤的相遇。孔子在老子面前恭敬聆听教诲，表达了他对老子的崇敬与仰慕。

双

星

闪

耀

老子之“道”

孔子之“仁”

一、老子和《道德经》

(1)时期：

春秋晚期

(2)地区：

楚国

(3)地位：

道家学派的创始人

(1)核心思想：

“道”是万物总根源、总规律

(2)朴素辩证：

万物有对立面并能相互转化

(3)处世之道：

以退为进，以柔克刚

(4)政治思想：

“无为而治”“小国寡民

材料1：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

材料2：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

材料三：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

根据材料，分析老子的思想

人法地,地法天,

天法道,道法自然。

——《道德经》

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

——《道德经》

顺应自然

辩证法思想

壹

3.道家经典《道德经》

老子和《道德经》

《道德经》书影

《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》以哲学意义之道德为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓内圣外王之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。

不读《道德经》一书，不知

中国文化，不知人生真谛。

——鲁迅

老子被世人称为哲学之父、智慧之父

我受中国孔子、孟子影响很

大，受老子的影响巨大。

——托尔斯泰

在老子之后600多年，中国土生土长的道教产生，奉老子为教主，即太上老君，神化了老子学说的这些内容，老子也被道教徒尊崇，包括

一些君主。

二、孔子和儒家学说

(1)时期：

春秋晚期

(2)地区：

鲁国

(3)地位：

儒家学派创始人

前551

15岁

37—50岁

51岁

55—68岁

68岁

前479

（73岁）

(1)核心思想：

“仁”-提出仁者爱人

(2)政治思想：

“为政以德”，反对苛政；恢复西周礼乐

樊迟问仁。子曰：“爱人。”——《论语·颜渊》

子贡问仁。子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

——《论语·雍也》

仲弓问仁。子曰：“己所不欲，勿施于人。”——《论语·颜渊》

为政以德，譬如北辰（注：北极星），居其所而众星共之。

——《论语·为政》

夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”

——《礼记·檀弓下》

贰

3.孔子的教育主张

阅读材料，指出材料分别体现了孔子的主张？

材料一:孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。

材料二：孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；子路遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

③创办私学，有教无类，因材施教；注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。

教学对象：有教无类

教学方法：“因材施教”

学习态度：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

学习方法：温故而知新。

学而不思则罔；思而不学则怠。

私学的创办有何意义？

学在官府

学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。

学在四夷

王权衰落，礼制破坏，文化职官四处流散。诗书礼乐向民间扩散，私学应运而生。

打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育的进一步发展。

贰

4.孔子的文化贡献

孔子曾整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种被后世称为“六经”。

《诗经》书影

《春秋》书影

精心整理古籍，对传承中国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献。

整理古籍《诗经》《尚书》等

编订编年体史书《春秋》

言论记录在《论语》

影响：孔子的学说对中国古代文化的发展