福建省尤溪县第七中学学年高二历史上学期第五次“周学习清单”反馈测试试题.docVIP

2022-2022学年尤溪七中高二第五次“周学习清单〞反应测试

历史试题

一、单项选择题〔本大题共25小题，共75.0分〕

黑格尔曾说：智者们说人是万物的尺度，这是不确定的，其中还包含人特殊的规定：人要把自己当作目的，这里面包含着特殊的东西。黑格尔的观点，着重指出了智者学派〔〕

A.以人的眼光去考察世界

B.没有统一的道德观

C.具有初步人文主义思想

D.否认了众神的存在

“苏格拉底给人类的是哲学，亚里斯多德给人类的是科学，苏格拉底以前也有哲学，亚里斯多德以前也有科学，不过从他们之后，哲学与科学才大大进步了。〞苏格拉底在哲学上的最大成就是

A.探究宇宙的本质

B.探讨人生意义

C.探索人与神的关系

D.重视科学方法之研究

“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到防止。〞这反映了()

A.宗教改革是文艺复兴的组成局部

B.文艺复兴动摇了天主教会的权威

C.此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化

D.人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突

瑞士学者雅各布?布克哈特曾说：“一个奇怪的事实是：这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……所有这些倾向的结果就是：佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标，这是那个时代的人文主义者中一个引人注目的绿洲。〞这一时期的“人文主义〞

A.主张信仰得救，倡导王权至上

B.追求民主法制，反对禁欲苦行

C.表达新旧交替，彰显人性价值

D.抨击君主专制，提倡信仰自由

．?西方哲学十五讲?中讲到“加尔文把宇宙中的一切都归之于上帝的永不更改的先定，上帝也预先安排好了对人的拯救．……个人的公德和教会的存在都不能改变上帝的先定，但人们也不应当放弃现世的努力，而是应当坚信自己是上帝的选民，积极求取事业上的成功。〞加尔文的“先定论〞从本质上看()

A.坚决了人们对上帝的信仰

B.是自相矛盾的哲学命题

C.彻底否认了天主教会的权威

D.反映了资产阶级早期的利益诉求

伏尔泰讲过一个故事：天使派巴布去调查波斯波利斯城是否该消灭。……他在那里看到人们的真实面貌，并喜欢上那里的人。最后巴布用不同材料塑了一尊精美的人像，带去跟天使说：“您会因为这可爱的塑像不全是用黄金和钻石造成的而把它砸烂吗？〞结果天使再也不打算消灭波斯波利斯城。伏尔泰意在

A.说明开明专制对治国的重要性

B.肯定天主教会的理性统治

C.说明人的自然权利应得到尊重

D.说明启蒙运动有深厚群众根底

“除了崇拜上帝，心灵听从上帝的意志之外的一切都是迷信。最迷信的时代是罪行最多的时代，迷信愈少，宗教狂热也愈小；宗教狂热愈少，烦恼的事也愈少。〞以上言论最有可能出自

A.宗教战争时期的西班牙王室

B.科学革命时期的科学家

C.宗教改革时期的宗教改革家

D.启蒙运动时期的思想家

“英国人一定是丧失了所有道德和自由感，否那么怎么会对这场世界经历过的最重要革命，对它正在进行的庄严方式，不表敬仰赞赏。〞(摘自英国?晨邮报?1789年7月21日论巴士底狱的陷落

A.曾进行过资产阶级革命，建立资产阶级共和制

B.经过启蒙运动，自由平等观念已得到了进步人士认可

C.经过议会改革，工业资产阶级掌握国家政权

D.期望法国迅速成为资本主义强国

卢梭在?爱弥儿?里写道：“你想依赖现时的社会秩序，而不知道这个秩序是不可防止地要遭到革命的。大人物要变成小人物，富人要变成穷人，贵族要变成平民，你以为你能防止命运的打击吗?危机和革命的时代已经来到。〞这说明卢梭

A.宣扬人民革命的理论

B.主张建立民主共和国

C.要求重订社会契约

D.要求实行均贫富

爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说：“这一发现成为20世纪物理学研究的根底……要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。〞材料中的“这一发现〞()

A.说明了物体空间和时间会随着物体运动速度的变化而变化

B.说明了空间和时间的性质取决于物质的运动和本身的分布状态

C.与物理学界长期信奉的“自然界无跳跃〞的原那么是一致的

D.开阔了人们的眼界并改变了人们认识世界的角度和方式

1727年春，伏尔泰参加了牛顿的葬礼，随后访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事。该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界，成为家喻户晓的科学佳话。这那么材料可以用来说明

A.科学团体推动了欧洲启蒙运动的开展

B.18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声

C.跨国文化交流促进了科学思想的传播

D.18世纪早期法国思想自由度逊于英国

爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说