南北朝民歌--中国古代文学史笔记.pdf

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南北朝民歌

一、由于南北朝长期对峙,在政治、经济、文化及民族风尚、自然环

境等方面存在明显差异,因而南北朝民歌呈现不同的情调与风格。南

朝民歌清丽缠绵,多反映人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪

放,多反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。

二、南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木

兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。

第一节南朝民歌与吴、楚风情

一、吴歌与西曲。

(一)南朝民歌大部分保存在郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞》里。主

要有吴歌和西曲两类。吴歌共326首,西曲共142首。

(二)《乐府诗集》引《晋书·乐志》:“吴歌杂曲,并出江南。东晋

已来,稍有增广。其始皆徒歌,既而被之管弦。盖自永嘉渡江之后,

下及梁、陈,咸都建业,吴声歌曲起于此也。”又引《古今乐录》:

“按西曲歌出于荆(湖北江陵县)、郢(江陵县附近)、樊(湖北省襄

樊市)、邓(河南邓县)之间,而其声节送和与吴歌亦异,故依其方

俗而谓之西曲云。”可见:

1、这些民歌本是徒歌,乐府机构采集后才入乐;

2、虽同属南朝民歌,但由于产生地区不同,音乐声节和歌唱方式上

有差异;

3、时间上,吴歌产生于东晋及刘宋居多,西曲于宋、齐、梁、陈居

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多。

4、清商曲辞中还有神弦歌18首,是民间祀神乐章。杂曲歌辞和杂

歌谣辞中,也有少量南朝民歌。

二、南朝民歌内容较狭窄,多数是情歌(《乐府诗集》引《宋书·乐

志》:“自晋迁江左,下逮隋、唐,德泽浸微,风化不竞,去圣逾远,

繁音日滋。艳曲兴于南朝,胡音生于北俗。哀淫靡曼之辞,迭作并起,

流而忘反,以至陵夷。”)原因:

(一)南朝乐府机构负责采集民歌配乐演唱。汉代采集民歌有“观风

俗,知薄厚”(《汉书·艺文志》)的目的,南朝采集民歌完全为满足

声色需要。汉魏雅乐至西晋之乱已渐散亡,其曲、辞也不能享乐

需要,而此时南方民间已产生大量新声歌曲,尤其民间男女恋情歌唱,

更适合统治者的生活情调;经统治者提倡,此类民歌更发达。

(二)江南幽美的自然环境和充裕的经济条件。如民歌中所唱的

那样:南朝民歌大部分是城市中的产物,多半出自商贾、妓女、船户

和一般市民之口,主要反映城市中下层居民的生活和思想感情。

三、现存吴声歌中,《子夜歌》(42首)、《子夜四时歌》(75首)、《华

山畿》(25首)和《读曲歌》(89首)最重要,多为女性吟唱。

(一)内容:表现对爱情的渴望,既得爱情的欢乐,相思的痛苦,坚

贞不渝的爱情,对负心男子的怨恨,婚姻不自由的苦闷等。

(二)清新浅近的语言,真挚细腻的感情,风格艳丽柔弱、哀怨

缠绵,再现江南女子在爱情问题上的复杂心态,富有浓郁的生活气息。

四、西曲。

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(一)产生于以江陵为中心的长江中游和汉水两岸城市。

(二)多写水边船上旅客商妇离别之情,反映的生活面比吴歌稍广,

且更多表现劳动人民的爱情生活,突出特点是结合劳动描写爱情,风

格也较为开朗明快。

五、南朝民歌艺术特色:

(一)体制小巧,多为五言四句,语言清新自然不雕饰。

(二)大量运用双关语:

1、同音异字,如:以“藕”双关“偶”,以“莲”双关“怜”等;

2、同音同字,如:以布匹之“匹”双关匹偶之“匹”,以药名或曲

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