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书画大师们的润笔费
润格
指书画家出售作品所列价目标准,又称润例、润约和笔单等。制
订润格的好处在于明码标价、童叟无欺,姜太公钓鱼,愿者上钩,也
可以使得一些“小气鬼”望而却步,省却很多精力。润笔费的报酬标
准又因诗、文、书、画的类别而异,各种不同的类别中又因其规格
(比如诗、文的长短,书、画的尺寸大小)而异。
古今书画史上就有几位大师有着“标新立异”的润格。其中,有
人在“润格”措辞上“不留情面”,也有人“情致温和”,总之,各
有各的方式,也各有各的说法。
【清代】
郑板桥
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1759年(清朝乾隆二十四年)的一天,画家郑板桥在扬州轰动了
一把,他打出笔榜,公布了自己字画的收费标准:
“大幅六两,中幅四两,小幅二两。书条、对联一两。扇子、斗
方五钱。凡送礼物、食物,总不如白银为妙。公之所送,未必弟之所
好也。送现银则心中喜乐,书画皆佳。礼物既属纠缠,赊欠尤为赖帐。
年老神倦,亦不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱,纸高六
尺价三千。任渠话旧论交接,只当秋风过耳也。乾隆己卯,拙公和尚
属书谢客。”
郑燮《行书金农诗横幅》
第一段开门见山,明码标价:
大幅六两,中幅四两,
书条对联一两,
扇子斗方五钱。
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郑燮《行书七绝诗》扬州博物馆藏
第二段说别送礼,直接给银子:
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凡送礼物食物,
总不如白银为妙。
盖公之所送,
未必弟之所好也。
若送现银,则中心喜乐,
书画皆佳。
行书论书斗方
第三段说不能赊账,也不陪聊天:
礼物既属纠缠,
赊欠犹恐赖账。
年老神疲,
不能陪诸君子作无益语言也。
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郑燮《行书论书轴》纸本扬州博物馆藏
最后附诗一首,强调买卖双方的两厢情愿:
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画竹多于买竹钱,
纸高六尺价三千。
任渠话旧论交接,
只当秋风过耳边。
都说郑板桥有“三真”:真气、真意、真趣。在润格问题上,倒
也体现得淋漓尽致。
郑燮《墨竹图》
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郑板桥的笔榜是乾隆二十四年所定,当时郑板桥一大幅画,价值
约近一亩良田。郑板桥的坦诚布公,将遮遮掩掩的文人酸腐之气一扫
而空,谈钱可以不伤感情。鄙夷者有之,赞许者有之,诋毁者有之,
但更多的人却在微微一笑中接受了书画市场的这一悄然变化。
【民国】
逐渐,书画作品的经济价值的独立性越来越被人们所认可,金石
书画润例被社会广泛接纳,至民国时期,润格已经成为一种普遍的社
会
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