读书笔记——荣格《自我与自性).pdfVIP

读书笔记——荣格《自我与自性)

读书笔记——荣格《自我与自性)

《自我与自性》是荣格晚年的最重要作品之一。当我读完整本书，离开屋子，

走在大街上，脑海中出现了一幕场景：一个土著，面前有一座小山，山体是红黄色

的，山体里不时有闪着火星的发红的块状物吸引着土著，只见他手持一根棍子去拨

弄这些带着光的发红的物体，然后放下走开又绕道另一头。我辨识不出他的性别。

这是我的白日梦吗?还是我与这本书的联结?

荣格在本书的第一章中就说到，自我有两个基础，一是肉体，二是心灵。肉体

基础可综合体内知觉而推知，因此它们拥有心灵的本性，是有意识者。但更多的是

在不知不觉中发生的，是属于无意识部分，而暂时无法被人意识到的那部分，就是

阴影。理论上，自我是可以被完整表述的，但即便所有的描述综合起来，也无法画

出一幅有意识人格地全景。因为，一个人最为关键的品质，往往是无意识的，只可

被他人察觉，或被外力所艰难地发掘。荣格把这种全部的人格称为自性。自我从属

于自性，犹如部分之于整体的关系。

摘要

第二章阴影

1.无意识的内容由后天习得，而集体无意识的内容却充满了原型，这些原型

至始至终亘古不变。特征最明显的原型，对自我的影响更为烦扰和频繁。这些原型

就是阴影、阿尼姆斯、阿尼马。

2.阴影可以在很大程度上由个人的无意识内容获知。阴影是挑战整个自我人

格的道德问题。想要意识到阴影，就要承认人格的阴暗面是存在的。通过对阴暗特

征的进一步检视，我们会发现它们会拥有一种情绪化的本性，有几分自主性，也有

几分强迫性，或占有欲。通常，情绪反应发生在适应力最薄弱的地方，同时还说明

了适应力薄弱的原因，即存在某种程度的自卑和较为低下的次人格。这些低下的次

人格常常伴有失控或几近失控的情绪，因此此人多少表现为原始人的样子。这原始

人不仅是其情绪反应的被动牺牲者，而且对道德判断格外无能。虽然凭借洞察力和

良好的意愿，阴影可以在某种程度上同化为有意识的人格。但经验告诉我们，这些

阴影往往对道德控制会出现顽强的阻抗，而且这些阻抗会与投射紧密相连，会被认

为是别人的特质。因此，在这种情况下，洞察力和良好的愿望统统无效。投射的作

用是把主体从环境中隔离出来，用幻像来替代与环境的真实关系。最终，它们会导

致一种意淫或自闭的状态，让人憧憬某种弗可致达的幻境。接踵而来的杳然感和更

坏的颓然感，也被解释为环境之恶，隔离状态更借此恶性循环，愈演愈烈。主体和

环境之间介入的投射越多，自我想要看破幻像越难。某种无意识的因素编织了一个

幻象，将其世界之本相掩盖。而这个编织而成的幻象宛若蚕茧，最终将他牢牢困

住。

3.想要消解诸如此类的投射，简直是难于上青天。人们可能会觉得它们是阴

影的范畴，属于人格的消极面。但，我们发现随后的种种象征是关于异性的。男性

会投射女性形象，女性会投射男性形象，即女性的阿尼姆斯和男性的阿尼玛。阴影

是以个人无意识的情形呈现，意识到它并不困哪。而阿尼玛和阿尼姆斯截然不同，

它们离意识甚远，很少能被认识到。

整本书读下来，感觉第一章、第二章、第三章是最重要最能直接应用于心理工

作中。也许是于我目前处于的阶段有关。

原型

阿尼玛与阿尼姆斯

无意识常把事情戏剧化：在你眼前的心理戏台上，一个栩栩如生的退行者，正

从不接纳他的冷酷世界逃之夭夭，寻找他的童年和母亲。通常，他身旁的母亲丝毫

不觉得自己的乖宝宝应该做个男子汉，她孜孜不倦地奉献着，完全不顾这样做会妨

碍他长大成人。看看这母子间隐秘的阴谋吧，看看他们之间是如何相互帮助着玩弄

生活。过错何在?怪母亲还是怪儿子?也许都有问题。儿子对生活和世界的渴望未被

满足，此事应该被认真对待。他发自内心地渴望接触现实、拥抱世界、建功立业，

可是他做的不过是一连串的浅尝即止。因为他的进取心和忍耐力，都被某个秘密的

记忆削弱：世界和快乐都是母亲馈赠的。每个男人都要一次次地遭遇那个碎片化的

世界，在那里，他不能事事称心如意，也不会得到全然的满足。他会遭遇阻碍，他

需要去征服，要更勇敢果断。为此，男人需要一个不忠的厄洛斯，来忘掉他的母

亲，忘掉平生第一次失恋的痛苦。而母亲，小心谨慎地将忠贞、虔诚、专一的美德

灌输给他，保护他远离道德败坏——这正是每一次生命的挑战带来的风险。他对母

亲忠贞不二，甚至可能成为同性恋。而母亲可能因此而焦虑，但也能获得无意识里

的快乐和满足。

对儿子，他投射的成因在于“母亲意象”，同时指向了现实母亲。他需要认识

到他“心头的女人”(女人的意象)里不止有他的