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民俗学与生活论文

题目：浅谈乐清民俗

完成时间：2015年12月20日

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一、乐清简介

在温州的东南部的一隅有一个海湾，叫乐清湾，它的西岸就是我的家乡——乐清。

乐清市地处浙南丘陵地区沿海小平原，东至东海之乐清湾，与\t/_blank玉环县相望；东北至湖雾镇北面的羊角洞，与\t/_blank温岭市为界；南隔瓯江，与温州市区相望；西达北白象镇琯头西北的乌牛码道附近，与\t/_blank永嘉县接壤；北到智仁乡赵家辽村，与\t/_blank台州市相邻。

乐清市经济发达，是中国市场经济发育最早、经济发展最具活力的地区之一。南部\t/_blank柳市地区是中国著名的低压电器之都，温台模式的发源地?。北部\t/_blank雁荡山是中国十大名山之一，号称东南\t/_blank第一山，为国家首批5A级旅游景区，获“世界地质公园”称号?。

乐清气候温和，属亚热带海洋性季风气候，全年四季分明，温和湿润，降水量充沛，夏无酷暑，冬无严寒，无霜期长，光照适宜。

乐清本地绝大多数属古代福建移民。方言主要有四种，县西\t/_blank瓯语柳市话、县城瓯语乐清话（城关）、县东瓯语虹桥话、北部属于台州黄岩方言区，一般以清江为界。其中柳市话使用人口约五十万，通行于\t/_blank柳市平原和洞头县部分岛屿。因温州是瓯江流域最大城市，所以在外瓯语又被误统称为温州话。

二、乐清传统民俗

=1\*GB4㈠节日习俗

乐清节日习俗与浙江各地习俗大同小异，这里我们简单地介绍几个重要的节日。

=1\*GB1⒈除夕和春节

过年对乐清人来说大概是一年中最重要的节日了吧。从年关将近开始就有冬至吃汤圆、晒酱油肉和鳗鲞、捣年糕等。农历廿四以后，家家户户要祭灶、掸新、贴春联。廿九、三十晚上全家团聚，吃“分岁酒”，也就是年夜饭，然后长辈向晚辈分发压岁钱。

初一凌晨，每家每户第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称百子炮；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。新年的第一顿饭上要放上一些年糕，寓意年年高升。初二初三开始探访亲友、去邻居家串门等。

但近年来，随着家庭结构地简单化和社会审美的变化，虽然向长辈叩拜行礼、穿大红新

的规律性，规整有序，带有节奏和对比韵律的美感。

古老的吴越民俗遗存、浓郁的海洋文化气息和鲜明的商贸文化特色是构成瓯江流域民俗文化三要素，这种丰厚的民俗文化环境养育了许多大师级的民间艺人。已故著名艺人陈朝芬身怀绝技，被剪纸艺术界尊称为“中国第一刀”。由陈朝芬刻制，柯拯明设计的《九狮图》、《双鱼》是中国艺术界最为精细的刻纸代表怍，也是剪纸艺术品的绝唱之作。

=2\*GB1⒉黄杨木雕

乐清黄杨木雕与青田石雕、东阳木雕一起,被誉为“浙江三雕”。黄杨木雕又是一种立体圆雕艺术,作品主题突出,造型生动,雕刻细腻,层次分明,在所有的木雕艺术中,颇具独到之处。而且,从事黄杨木雕制作的匠师们,必须具有相当丰富的经验和娴熟的技巧,他们既要能够把握传统技艺文化的内涵,又要能够了解不同材料的制作技巧,巧妙、熟练地进行造物活动。经过他们的努力探索和创造,使黄杨木雕作品更加绚丽多彩。随着社会的发展,黄杨木雕技艺在不断地完善。但是,无论环境或现代工具如何演变,黄杨木雕的技法始终以手工雕刻为主要手段。这些技法,极具民间的纯朴性,更具自身的哲理性。

乐清黄杨木雕这一集文化艺术和物质生产于一体的中华民族优秀传统工艺,正以它惊人的创造和精湛的制作工艺,为华夏文化的博大精深抒写着不朽的篇章。

=3\*GB1⒊蓝夹缬

蓝夹缬技艺是\t/_blank汉族传统印染四缬技艺之一，流传于温州\t/_blank苍南、\t/_blank乐清、\t/_blank瑞安等地。蓝夹缬是以\t/_blank靛青为染料，用两片纹样\t/_blank对称的木板夹住丝或棉料染制出各种图案的织品，民间大多用\t/_blank蓝夹缬制作被套，是婚嫁的必备之物。

制作时以雕版紧夹织物，浸于染液而完成。主要特点是程序的多样性，技艺的精湛性。蓝夹缬技艺包含了织布、制靛、雕版刻制、印染等多个环节，每一个环节都有烦琐的程序。纹样以戏曲人物为主，剧种涉及昆曲、京剧、乱弹等。蓝夹缬的纹样特征为研究戏曲以及民俗都有十分重要的