初中语文：16.《短文两篇 陋室铭》-初中语文课件.pptx

陋室铭斯是陋室，惟吾德馨。刘禹锡【初中语文匠出品】

写作背景刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

文体知识“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。

读准字音德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóngrútáidú西蜀铭shǔmíng

读出节奏标注韵脚，划分节奏。陋室铭山|不在高，有仙|则名（míng)。水|不在深，有龙|则灵（líng)。斯是|陋室，惟吾|德馨（xīn)。苔痕|上阶绿，草色|入帘青（qīng)。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁（dīng)。可以|调素琴，阅|金经（jīng)。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形（xíng)。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭（tíng)。孔子|云：何陋|之有？

疏通文意

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。就这简陋的屋舍只是能散布很远的香气，这里指德行美好。博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。平民，指没有功名的人。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？调弄，这里指弹琴。不加装饰的琴。指佛经（佛经用泥金书写）使……受到扰乱官府文书使……劳累形体、躯体说宾语前置的标志，无义。

译文：山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龙就成为灵验的（水）了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，阅览（珍贵的）佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？

重点积累

古今异义谈笑有鸿儒（）惟吾德馨（）无案牍之劳形（）古义：大今义：鸿雁古义：德行美好今义：芳香古义：形体、躯体今义：形状

词类活用有仙则名（）无丝竹之乱耳（）无案牍之劳形（）名词作动词，出名，有名形容词的使动用法，使……扰乱形容词的使动用法，使……劳累

一词多义无丝竹之乱耳（）何陋之有（）助词，用于主谓之间，取消句子独立性。助词，宾语前置的标志，可不译。之特殊句式倒装句：何陋之有（）宾语前置，应为“有何陋”

研读课文

入陋室找出描写陋室自然环境的句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。恬静、清雅，赏心悦目。

入陋室走进屋内，你发现这是一间怎样的“陋室”？①这里有__________，这真是一间_________的“陋室”！②这里没有__________，这真是一间_________的“陋室”！

入陋室——“陋室”之中，高雅脱俗、书香弥漫。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——“陋室”之中，怡然自得、闲适清净。谈笑有鸿儒，往来无白丁。——“陋室”之中，谈笑风生、纵情畅怀。

识主人“陋室”主人的日常生活是什么样的呢？合作探究：壹小组合作，结合课文内容展开想象：假如你是刘禹锡，你如何描述自己的“陋室一日”？贰评一评：说说你从这“陋室一日”中看到了一个怎样的刘梦得。

示例：晨光熹微，林间的鸟语将我唤醒，帘外的青草香带来新一天的活力。晨间正是阅读的好时机，我捧起昨夜未曾读完的佛经，读至深处，灵台清明，一如这帘外、院内的空与静。神思倦怠时，便焚香拨琴，不曾谱曲，只借此遣怀罢了。午后，时有二三好友至，此时我这小院便热闹起来——我与友人吟诗作赋、谈经论史，话之所及，无关世俗杂事，只探胸中丘壑。夕阳西下，夜幕将临，一盏孤灯如豆，手边的经卷又将伴我入眠。情趣高