宋词中的梯意象研究.docx

?

?

宋词中的“梯”意象研究

?

?

颜子娟

【摘要】“梯”作为中国诗歌中的意象，较早出现于汉代，在唐诗中数量达到鼎盛。至宋代，宋词中含有“梯”意象的篇目数远远逊于唐诗，但在这寥寥无几的词句中，吸收了唐诗的精华、又微微摇身一变的“梯”意象，表现出更多的抒写愁情和隐喻功能。回归唐宋时代背景和词体本身，也可以找寻到宋词中的“梯”意象减少的原因。

【关键词】宋词;梯;意象

：I207?文献标志码：A???????：1007-0125（2020）26-0212-02

汉代诗赋中就已有“梯”意象出现，如王逸《九思·伤时》：“缘天梯兮北上，登太乙兮玉台。”①至唐代，涉及“梯”意象的诗作数量开始达到高峰。据《全唐诗》，含“梯”意象的诗作共二百三十一首，其表现形态的也甚为丰富：有天梯、玉梯、危梯、云梯、丹梯、仙梯、金梯、媒梯、三十六梯等。这些“梯”作为唐诗中的意象，主要指登天的仙梯或纯粹意义上的楼阁建筑。但唐中后期开始，诗中有少量“梯”意象的意蕴开始发生变化，对宋词中的“梯”意象的功能指向产生了重要影响。

一、宋词中的“梯”意象

翻检《全宋词》，含有“梯”意象的词有六十一首，仅是唐诗数量的四分之一。其中有一些继承了唐诗“梯”意象的主要传统，但更多词中的“梯”开始用来抒写愁情和隐喻仕途。

（一）以“梯”抒写愁情

以“梯”来写愁情，应追溯到晚唐李商隐的《代赠二首·其一》，有“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩”一句，以“玉梯”述望远之愁怀。当时人们明显是从李商隐这里受到启发，在以“梯”意象抒愁的词中，“梯”的表现形态多是“梯横”“玉梯”。除此之外，宋词中“危梯”也与愁相关，这在唐诗中是没有的。

这些词中“梯”意象中抒发的愁的意蕴也有所不同。登梯抒思妇之愁怨是主旋律。张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》：“梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。”词中的女子站在有梯子横着的华丽楼阁上等待爱人，一直到黄昏月升之时。吕渭老《梦玉人引·上危梯尽》：“上危梯尽，尽画合迥，昼帘垂。……强开怀、细酌酴醿。”词中女子登上楼的最高处，看到流觞宴饮，春光无限，但因心中太过思念恋人，只是强颜欢笑，无心看景。莫将《浣溪沙·宝钏缃裙上玉梯》：“宝钏缃裙上玉梯。云重应恨翠楼低。愁同芳草两萋萋。”女子认真地打扮之后上玉梯盼望情人，只恨楼层太低，目光被云层遮住，盼而不归，心中的愁绪如杂草一样多。也有一些说用来表达伤时怀古之愁绪。李之仪有《好事近》（再和）：“上尽玉梯云，还见一番佳节。”，是黄庭坚在当涂再次被罢官，李之仪前往探望，二人饮酒唱和时所写的词，“上尽玉梯云”，本是想看“一番佳节”，可却回想到过往时光，情绪转为惆怅。陈策有《摸鱼儿·仲宣楼赋》一首，况周颐在《历代词人考略》对此进行过考证：“此词正作于仲宣楼落成之日也”。词开头即“倚危梯”，应指仲宣楼的栏杆，说明他是站在这座新落成的楼上的，但词中怀古抚今，依然满腹愁思。也有一些词以“傍危梯”、登“玉梯凝望”表孤寂之愁，如北宋晁补之《阮郎归·同前》和姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》。历经了南渡的宋朝，家国破碎，放眼北望，尽是失地。当时人们怀念故地而不得返，只能登高凭望。所以他们就在词中使用“玉梯”“危梯”的意象，来表达对北宋旧山河的思念和国家不能收复失地的怅惘。张表臣在《蓦山溪·楼横北固》中说：“长安不见，烽起夕阳间，魂欲断、酒初醒，独下危梯去。”在“危梯”上眺望许久，可还是看不见故都，伤心魂欲断，等到酒稍醒，只能离去。

（二）以“梯”隐喻仕途

宋词中的“梯”意象也常被用来隐喻仕途。在此之前，东汉末的应玚已经在诗中以“高梯”喻尊位，尊位即仕途上的高位。到了唐代，很长一段时间内，诗中都没有这一情况，及至白居易，开始出现以“青云梯”喻仕途。元和年间，白居易退居渭上为母丁忧，在这期间他模仿陶渊明写了组诗《郊陶潜体诗十六首》，第十四首以与一位落魄的“燕赵士”对答展开，这位“燕赵士”说自己因为身份低贱，没有人举荐，多次献策也没有被理会，遂自怜“徒抱王佐才”。随之他又说：“亦有同门生，先升青云梯”。只不过贵贱有别，以至于对方的“朱门叩不开”。再明显不过，这里的“青云梯”指的是昔日的友人或同窗已身居高位。此后，白居易被贬为江州司马，离京赴谪所，好友李建即前来相送，白居易有感而发，写了一首《别李十一后重寄》（自此后诗江州路上作），其中有“平生同道术。俱承金马诏，联秉谏臣笔。共上青云梯，中途一相失。”几句，诗中的“青云梯”也很明显指向他与李二人的仕途。白因被贬要离京，李建还留在京中。许慎《说文解字》：“梯，木阶也。”②“梯”的本意便是便于人攀登的器具，与仕途迁升有相似之处。《史记·范雎蔡泽列传》中有“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。”③“青云”则应有高位的意思，所以以“青云梯”喻仕途很快被文人接受，并在宋词里较广泛应