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音乐美学绪论

绪论

1、音乐美学：音乐美学―艺术哲学的一个分支，同时又是音乐学的一个部门，是一

研究音乐艺术的美学规律为宗旨的一门基础性的理论。它特别把音乐的本质与特性，音乐

的形式与内容，音乐的创作、表演与欣赏、音乐功能，音乐的美与审美作为自己的研究对

象。2、音乐美学作为美学―艺术哲学的一个分支，需要运用美学―艺术哲学的原理与方

法来研究音乐中的美学问题，使自己具有美学―艺术哲学的品格。另一方面，音乐美学的

建设和发展又会使美学―艺术哲学更加充实和完善。

3、音乐美学又是音乐学的一个部门。西方一般把它划分为三个大的门类：即系统的

音乐学：或称体系的或分类的音乐学，它是从不同的角度对音乐艺术进行系统性的研究；

历史的音乐学：是按时间的顺序，研究音乐历史的发展过程及其规律；民族音乐学：或称

比较音乐学，主要是对不同的民主音乐进行系统的河比较性的研究。

4、音乐美学的研究的主要课题：（1）、关于音乐本质的研究；2、关于音乐本体的

研究（把音乐的感性材料，音乐的形式和内容以及它们之间的关系作为中心来展开的。）；

3、关于音乐实践的研究；4、关于音乐功能的研究；5、关于音乐的美与审美的研究；6、

关于音乐美学史的研究。

5、音乐美学的研究方法：1、哲学的方法：无论从认识论或方法论的角度来看，音乐

美学都是对音乐所进行的哲学的思考，从这个意义上也可以说音乐美学就是音乐哲学，要

以马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义为指导。2、心理学的方法:音乐行为的

心理过程与特征的研究，与音乐美学的关系极为密切，可以说是音乐美学与音乐心理学的

结合，既可以把这些研究看作是音乐心理学的组成部分，也可以看作是音乐美学的一个方

面。3、社会学的方法。从方法论上讲，音乐美学主要运用的也还是哲学的思辨的方法，

对音乐艺术的美学规律的判断分析和逻辑论证。4、20世纪现代音乐美学在研究方法上的

新扩展：符号学、现代语义学、现象学、接受美学，此外，还出现了用系统论、控制论和

信息论来研究音乐美学的新动向。

因此，从方法论上也应由我们自己的特色，应该坚持理论与实践的统一，历史与逻辑

的统一应成为我们研究音乐美学的方法的根本。

补充：1第一个使用音乐美学这个概念的是德国诗人，音乐家舒巴尔特。

2名符其实的音乐美学专著是里曼德《音乐美学要义》

第一章1、音乐感性材料的基本属性:

一、非自然性―创造性（与自然声音比较）。创造性是在自然存在或现实存在基础上

的一种突破。自然性的声音有时也会出现在音乐作品中。创造性：是在自然存在或现实存

在基础上的一种突破。

二、非语义性―表情（与语言比较）语言中的表情音调往往能决定语言的总体含义，

它通过高低大小粗细刚柔等音调变化体现出来。音乐的声音虽然是非语义性，但这并不排

斥音乐作为一种约定性音响存在的可能性。任何音乐中的声音，它本身绝对不会有确定法

的含意，它们是非语义性的。

2、音乐感性材料的非对应性特征：

一、音乐感性材料的模仿性（指用音乐的印象模仿现实生活中和自然界的其他声音，

也就是通过声音来表现声音。音乐中的模仿有时候也可能超出形态或外表特征的范围带有

某种概括性的含义。）

用音乐表现声音对象与对象本身的声音之间是一种非对应性的关系。在音乐的声音

和它的含义之间存在着一种中介因素，它促使人们去想象和联想，以沟通

艺术与自然现象之间的联系。这一中介因素就是表现，它具体方式包括模仿，象征，

暗示等。二、音乐感性材料的象征性（所谓象征，即用一种现象去表现力一种在外型上

和它完全不同，但在含义上相同或详尽的想象，音乐的声音可以通过象征性的手段去表现

某种客观现象或物质现象。

1音乐声音的象征性首先体现在用声音去象征声音以外的事物2用声音的某种属性区

象征一些事物和现象。3通过音色要素象征某些事物或现象，在音乐作品中也较为常见4

其还往往通过一些手段象征某些事物和现象。

三、暗示性：即不去指明它，而是靠人自己去理解。模仿即直接指明它要模仿的对象，

象征及间接给人指定想象的方向，暗示则在任何情况下都不会指明，它需要接受着自己去

领会）（暗示：反映人之心；反映形式：力度速度节奏音色旋律）

3、音乐感性材料的现实基础：一、音乐音响现象的现实基础（现实之音、态、心）

二、音乐音响运动的现实基础（音响运动特殊性：创造表情反应现象）补充：1感性

材料：构成艺术作品的物质材料。

第二章