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探究西方哲学的形而上学根基
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探究西方哲学的形而上学根基
一、西方哲学的形成
西方哲学的故乡是古希腊,它被喻为欧洲文明的摇篮。公元前7或前6世纪,米利都学派是古希腊哲学的最早流派。在某种程度上来讲,古希腊神话是古希腊哲学产生的前提。古希腊神话中讲述了开天辟地,神的诞生以及人类的起源,故事中的人物都被赋予了英雄主义色彩,他们的出生、经历、事迹虽说都很曲折离奇,但却反射出古希腊人民在长期和自然力量斗争中做出的牺牲和贡献的力量。可见,古希腊神话是真实存在的历史事实在人们脑海中形成的形象化的、生动化的反映。
西方哲学用离奇曲折的神话作为思索的基础,深刻的表达了对万物起源的所理解的真谛,这对后世的希腊哲学是有着深远影响的。古希腊人积极进取、不畏险阻的人生态度就是通过神话这样一种形式表现出来,这也正是古希腊神话可贵的地方。古希腊神话就是西方哲学的起源和最初形成的摇篮,在马克思主义哲学形成之前,西方哲学经历了包括古希腊罗马哲学、中世纪哲学和近代哲学三个时期的哲学思想。
二、西方哲学形而上学的历史命运
形而上学一词的由来,是源自于古希腊哲学家亚里士多德的一部著作的名字。《形而上学》一书讲述的是自然万物最质朴的、最本真的共性,这本书可以说是辩证法产生的基地。它反对柏拉图对于事物永恒不变的定律,主张万事万物都处于不断发展变化之中。
康德从宇宙论的角度对形而上学进行了新的阐释。他通过论证表明,要想科学的认识形而上学,就必须摒弃那些逻辑上相互矛盾,互不变通的理论,例如:宇宙是有限还是无限,其构成单位是单一还是复杂,其存在必然发生还是偶然幸存,这些都可谓是“先验的幻象”,是要摒弃的,应该把焦点放在真实的客观存在的现象上。
黑格尔对于康德的这一思想理论给予了高度肯定,认为这是对形而上学最根本的认识,对西方哲学有着深刻的进步意义和深远的影响。黑格尔认为,形而上学的本质是认识事物矛盾的特殊性。这种矛盾的特殊性不仅仅体现在思维中,还体现在万事万物中。矛盾具有特殊性,也是对立统一的,不论是思维还是事物,都要分清主要矛盾和次要矛盾。而马克思主义哲学就是有效的运用了黑格尔这一辩证法,从而建立了唯物主义辩证法,把辩证主义思想从唯心主义的泥潭中剥离出来,对教条主义的形而上学进行了批判和否定。形而上学的宗旨,就是探究事物的发展规律,其发展之路是从相对真理走向绝对真理。这就是形而上学的命运和发展规律。
三、西方哲学的形而上学与科学主义
科学主义也称唯科学主义,主张以自然科学为整个哲学的基础,并确信它能解决一切问题的哲学观点。笛卡尔是近代科学主义的主要创立者之一,他不仅是一位数学家也是一位哲学家,因为他用数学的方法证明了同时代的一切科学理论。
科学主义在二十世纪初翻开了新的篇章。西方哲学和科学哲学的各个学派之间存在差异的同时也具有相同的特征,那就是都对传统的形而上学持发对态度。实证主义、逻辑经验主义以及科学哲学都认为哲学的研究对象应该是事实存在的现象,是有限定的,而不应该超出事实客观存在去研究所谓的“物自体”。哲学被一些研究学者看做是语言的一项逻辑分析活动,把认识和知识,以科学的形式用语言分析出来,能够被证实的就是科学的,有意义的且真实存在的,实证主义的辩证原理就是用科学的实证去改造哲学。波普尔在多年的研究探索中发现,判断哲学理论是否可行性、是否科学性的标准不是去检验,而是看其能否被驳倒。在科学和形而上学哲学之间,是无法真正划清界限的,不论在何种情况下,形而上学在所难免,由此也就无法被驳倒,而必须去承认形而上学在科学中的重要性。
四、西方哲学的形而上学根基
现代很多哲学家都高喊“摒弃形而上学”的口号,但经过岁月的洗礼,历史的沉淀,形而上学从未真正的被任何人以任何理论、任何方式驳倒消除过。反而是作为一条哲学主线贯穿在哲学思想者中,构成了西方哲学思想的主流。在西方近代哲学中,形而上学一再的经受了科学主义和实证主义的质疑与考验,但这些都未能使形而上学真正的从西方哲学中被剥离开来。
4、1西方哲学思维
东西方哲学思维的差异源自于文化的差异,东方学士注重人文,伦理,西方学者看中科学,自然。西方哲学注重理论分析,科学实证,思维方式的主要根源便是亚里士多德的逻辑思维方式。古希腊哲学是西方哲学的起源,是建立在古希腊罗马文化的基础之上。古希腊时期的神话,注重描绘的就是现代所说的人权。西方之所以如此注重人权,在欧洲文艺复兴期间,主张以人为中心而不是以神为中心,并提出发展了古代朴素唯物主义。在法国启蒙运动时期,自然科学是人类思想的进步,促进了形而上学唯物主义的发展。从此,人们崇尚人权崇尚自由的意识开始复苏,演变至今,也就构成了现代的独特的西方哲学信仰和思维方式。
4、2西方哲学发展
西方哲学史经历了四个不同寻常时期,分
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