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清朝中期扬州画派陈撰六幅精品花鸟绘画作品赏析

琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许

的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只

是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，

陶冶情操，有益于健康和长寿。古画中出现的那些生活用品、

山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，

结合古画年代背景的记载，赏画更是别有一番趣味。

——题记

中国清代绘画，在当时政治、经济、思想、文化等方面

的影响下，呈现出特定的时代风貌。卷轴画延续元、明以来

的趋势，文人画风靡，山水画勃兴，水墨写意画法盛行。文

人画呈现出崇古和创新两种趋向。在题材内容、思想情趣、

笔墨技巧等方面各有不同的追求，并形成纷繁的风格和流

派。宫廷绘画在康熙、乾隆时期也获得了较大的发展，并呈

现出迥异前代院体的新风貌。民间绘画以年画和版画的成就

最为突出，呈现空前繁盛的局面。清代绘画发展的历史进程，

与整个社会的发展变迁相联系，亦可分为早、中、晚三个时

期。

清代中期，清代康熙末至乾隆、嘉庆年间，随着政权的

逐步巩固，社会日趋安定，经济获得持续发展，绘画领域也

呈现出繁荣的景象。“宫廷绘画”可谓名家辈出，人物画家

如郎世宁、冷枚、丁观鹏；山水画家如袁江、袁耀；花鸟画

家如蒋廷锡、邹一桂，等等。这些画家的出现，都为清代中

期宫的廷绘画增添了不少色彩。然而“扬州八怪”也诞生于

同一时期，且在画史上留下了浓厚的一笔。

康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一些职业画家，

具体所指，说法不一，一般指金农、黄慎、郑燮、李鱓、李

方膺、汪士慎、高翔、罗聘。另外，也曾列入八怪的画家还

有华喦、高凤翰、边寿民、闵贞、李勉、陈撰、杨法等人。

由于人数众多，故有“扬州画派”之称。我们一起分享陈

撰绘画作品，绝对不会失望的。

陈撰（1677-1758），字楞山，号玉几、玉几山人等。

浙江鄞县人。常游走与江淮间，并流寓扬州，遂归为“扬州

八怪”画家群体之一员，亦被称为扬州八怪中唯一不以卖书

画为生计的画家。早年投靠銮江项氏，但项氏不久家道中落。

随后又关于筱园主人程梦星。晚年因江都江鹤亭等人的邀

请，入康山草堂，直到逝世。性格孤僻，与达官显贵甚疏远。

乾隆元年（1736年），因学识名于江淮，被荐举作博学鸿词

科，但陈撰拒不应试，却寄寓江都玉几山房，专心书画收藏

鉴赏。所藏书画颇富。擅长作花鸟画，格调超逸，气氛清雅，

尤擅长画梅花。

主要传世作品有《花卉册》、《折枝花卉册》、《荷花

图册之一》、《月梅图》、《花卉图册》、《果品花卉图》

等

清朝中期陈撰《花卉册》赏析

陈撰绘《花卉册》

这组册页，笔墨伶俐自然，格调高雅，颇有八大遗风。

在绘画的内容上题材较为丰富，构图较为大胆，整个画面都

以折枝的方式绘就。

此作品中并没有提及画家的名字，但从印章和最后收藏

家吴伯滔之次子吴徵的题跋中可以相互印证。

后页吴徵（1878-1949）题：玉几山人诗才隽逸，人品

高洁。故落笔自有一种豪迈之致。余藏山人花卉凡数帧皆墨

绘。此册间有设色者，尤觉可爱。其中秋海棠、腊梅两页，

古秀苍劲，当在悟道人之上。惜未署年月及款字，或者当时

不止此十页亦未可知。近世自吾家缶翁以浓艳之法盛行，海

内外继起者莫不尤而效之，风气为之一变。是以粗枝大叶触

目皆是，而高逸一派几同绝响。兹读史册，不啻饱食肥甘而

忽饮以苦茶，神志为之一清。留案头者数日，因识数语于后。

十九年（1930年）十二月，袌鋗居士吴徵。

题识：

（一）万点殷红散绮霞，几枝香雪倚篱斜。南朝自此夸

宫体，第一还应为杏花。元人句。

（二）牛郎花颜如龙华，号牛郎也。抽毫借织女之丝，

炼药乞神农之草。

（三）秋水沦涟白鸟飞，芦花如雪养荷衣。江天三醉斜

阳外，谁向烟波早息机。

（四）五更清逼银塘路，六月凉生玉丹秋。

（五）蛩虫对写囗冷艳。

（六）清露染颜色，秋鹅一分浅。

（七）万枝联络水晶栏。

未下，不成吚喔也凄凉。

（九）来从真腊国，自号小黄香。

（十）欲将猗兰操，一奏南薰殿。

写意绘画作品兴起之后，人们的审美标准发生了变化。

之前都会关注画得是否细腻，画得是否形似。明末陈淳、徐

渭二人开创了泼墨写意花卉技法，人们忽然发现，原来美不

只一种呈现方式。清代扬州画派中的诸位