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宋之问的描写桂花的诗句古诗句

灵隐寺

朝代：唐代

作者：宋之问

原文：

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

赏析

灵隐：山名。在浙江杭州市西，亦称武林、灵苑、仙居。灵隐寺即东晋时在灵

隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326)，印度僧人慧理来到这里惊称：“此天竺

国(古印度)灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐。”因山起

寺，名为灵隐，取灵山隐于此之义。

首联描述灵隐寺的.地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静

穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，

这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻;高耸。龙宫：

借指灵隐寺，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”

字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对

得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流

走自然，给读者以整齐和谐的美感。

第二联“楼观沧海日，门对浙江潮”，上句写的是远景，海上日出，光芒四

射，红霞满天。下句写的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入胜境而观佳处，开人胸

怀，壮人豪情，怡人心境，这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳

句。这里的字句并不奇异，辞藻也不繁富，然而却能给人以特殊的美感。

第三联“桂子月中落，天香云外飘”，桂子：桂树的种子。桂树开花不结子。

天竺桂结子。传说灵隐寺和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落，

称为桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗：“天香下桂殿，仙

梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来，纷纷扬扬，异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起，

直入云天，上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了灵隐寺声色

香怡人的特色。

诗的前三联是正面写灵隐寺，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观

所感为灵隐寺绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花

傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由

自主地赞叹：

“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如

愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。

最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，

误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神

仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世

矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹灵隐寺地势山水

环境的优胜，简直可以和天台媲美。

《灵隐寺》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样

说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。

及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣!”这

段话说尽了《灵隐寺》诗的妙处“字字入画”。

桂花诗句有哪些

醉落魄/一斛珠宋·周邦彦

葺金细弱。秋风嫩、桂花初著。蕊珠宫里人难学。花染娇荑，羞映翠云幄。

清香不与兰荪弱。一枝云鬓巧梳掠。夜凉轻撼蔷薇萼。香满衣襟，月在凤凰

阁。

桂花宋·王十朋

学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两字苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。

赏桂宋·任希夷

人间植物月中根，碧树分敷散宝熏。自是庄严等金粟，不将妖艳比红裙。

金英翠叶庇灵根，吹作清秋宝篆熏。四客对花飞玉斝，八眉和叶舞红裾。

桂殿秋宋·向子諲

秋色里，月明中。红旌翠节下蓬宫。蟠桃已结瑶池露，桂子初开玉殿风。

满庭芳宋·向子諲

瑟瑟金风，团团玉露，岩花秀发秋光。水边一笑，十里得清香。

疑是蕊宫仙子，新妆就、娇额涂黄。霜天晚，妖红丽紫，回首总堪伤。

中央。孕正色，更留明月，偏照何妨。便高如兰菊，也让芬芳。

输与芗林居士，微吟罢、闲据胡床。须知道，天教尤物，相伴老江乡。

满庭芳宋·向子諲

月窟蟠根，云岩分种，绝知不是尘凡。琉璃剪叶，金粟缀花繁。

黄菊周旋避舍，友兰蕙、羞杀山樊。清香远，秋风十里，鼻观已先参。

酒阑。听我语，平生半是，江北江南。经行处、无穷绿水青山。

常被此花相恼，思共老、结屋中间。不因尔，芗林底事，游戏到人寰。

清平乐宋·向子諲

人间尘外。