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少数民族地区古建筑的保护与开发价值的研究

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余何恋

【摘要】少数民族文化是中华文化的重要组成部分,是中华民族的共有精神财富。当前我国正在积极努力建设社会主义文化强国,在这样的背景之下,通过实地考察了解广西西林岑氏家族古建筑群在少数民族地区的政策下保存、开发和发展现状,深入挖掘岑氏家族的历史文化精髓及其影响,发现其存在的问题,加强保护,合理开发,为政府在开发和保护少数民族传统古建筑提供一些切实可行的建议,以便充分发挥少数民族地区古建筑群的价值意义

【关键词】古建筑群;价值;保护;开发

一、岑氏家族古建筑群发展现状

西林岑氏家族古建筑群位于广西壮族自治区百色市西林县那劳乡那劳村,明朝弘治年间,上林长官司土司岑密始建,经其后裔清云贵总督岑毓英和清著名封疆大吏岑春煊父子于清代在土司府基础上维修、扩建后形成当前的规模。岑氏家族古建筑群所在地自古有“北路壮剧之乡”之称,具有悠久的历史,在明代是上林长官司的土司府,是西南地区明代土司制度存在发展延续和衰亡的重要例证,特别是到了清代末年又是抗法将领云贵总督岑毓英、岑毓宝和邮传部尚书、两广总督岑春煊等重要历史人物的家乡和故居。

西林岑氏家族古建筑群依山而建,主体建筑走向至西向东,背靠西面大山、地势为南北长、东西窄呈长的方形缓坡,其中包括岑氏土司府、将军庙、旧府、岑氏家族、南阳书院、增寿亭、荣禄第、岑氏祠堂、思子楼、孝子孝女坊、围墙、炮楼、南北闸门等13座建筑,每组建筑布局的考究,主要为四合院式建筑,主轴线明确,单体排列规整和对称。这种四合院式的布局是明清时期广西汉族地区富裕官宦人家常见的布局,在流行干栏式木构建筑的壮族地区较少为见,从中可以看到汉族建筑文化的影响。岑氏建筑群除石牌坊外均为砖木结构建筑,建筑形式上均为面阔三或五开间,青砖砌清水墙,小青瓦屋面硬山顶的建筑,其屋脊“博古”灰塑、封山、墀头、门窗的做法,墙上端壁画、梁枋雕饰等艺术构件做法和内容均属广西乃至岭南汉族富裕华贵宅第式样,建筑形式和装饰反映出了浓郁的汉族建筑文化内涵。在岑氏古建筑群中,保留了壮族地区传统建筑的做法,如荣禄第后坐等部分建筑采用传统的干栏式结构、山墙山尖下开圆形采光通风孔、穿斗式梁架上瓜柱不直接承桁条而设入字斜梁承托桁条等等。为保护这一历史文化遗产,1995年被自治区人民政府公布为区(省)级文化保护单位。2013年被国务院列为全国文物重点保护单位。

二、岑氏家族古建筑群保护与开发的价值

(一)历史价值

西林岑氏家族古建筑群是桂西、桂西北地区壮族地区规模最大的、延续时间最长的、影响最大、保存最完整的古建筑群之一。她记录着明代西南地区土司制度的产生、发展和消亡的过程,是研究广西地区以及中国古代的土司制度具有重大价值意义的实物资料。在建筑形式、风格等方面在保留本民族特色的基础上,广泛吸收了先进汉族建筑文化,促进了壮族生活方式、思想观念、风俗习惯不断汉化的历史过程,是壮、汉民族文化交流融合的结晶,从侧面反映出中华民族大融合。

(二)文化价值

西林岑氏家族建筑群在选址上体现了中国传统“背山面水、负阴抱阳”的哲学思想,是汉壮民族风格相互融合的实物,独特的建筑设计艺术是指导当今建筑设计的蓝本。还是一个重要的爱国教育基地,岑氏族特别是清末出现的“一门三总督”和戍守边疆、抗击侵略者的反帝反封建爱国的事迹,是我们今天进行爱国主义教育的重要题材,是培养中国近代新式教育的摇篮,对现在的教育事业起到至关重要的作用。

(三)经济价值

西林岑氏家族古建筑群在合理开发与再利用下通过对其本身或衍生品的开发运营以及刺激相关文化产业和旅游事业的发展,以发展少数民族旅游为方式,扩大对外影响力,打造富有影响力的少数民族文化,促进当地少数民族地区的共同发展和繁荣昌盛。

三、保护与开发中存在的不足

(一)基础设施不完善

西林岑氏家族古建筑群位于广西百色的省尾,地区经济发展相对比较落后,建筑群周边交通不太方便。建筑群没有消防、安防、防雷等的现代防御系统,加上周围分布着大量的居民具有一定的人为灾害隐患,救援条件存在一定的局限性。并且周边食宿门店也不足,接待能力有限,导致少数民族古建筑群事业发展受到一定影响。

(二)资金投入严重不足

在资金的投放使用上,是由县一级的财政主要靠中央財政拨付,基本没有能力将少数民族文化保护与发展纳入财政预算来,加上涉及文化方面的经费主要用在文化公共基础设施建设上,忽略了少数民族文化保护和发展方面的资金投入,使得发展少数民族文化保护、宣传等工作带来困难。

(三)保护管理体系有待完善

西林县博物馆设有6名编制人员,主要负责岑氏家族建筑的管理、保护、研究、利用等,并在那劳乡那劳村还建立了由村团员组成业余自愿保护管理组织,共8人,协助对岑氏家族建筑的日常保护和管理工作。那劳乡是边远地区,交通不便加上没有相应的帮扶政策和奖励机

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