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阿建荐文：苏轼《前赤壁赋》书法赏析

苏轼是中国文化史上少有的艺术全才，几千年才出一个。其书

法注重“取意”，且字形温润、笔圆韵胜、格调高雅，姿态万千，

风格多样。在用笔上强调执笔一定要灵活自如，认为“执笔无定法，

要使虚而宽”，反对死硬。在楷书与行书的关系上，东坡强调一定

要打好楷书基础，才能在行草方面有所成就。他说“真生行、行生

草，真如立、行如行、草如走，未有能行立而能走者也”。他还赞

赏颜真卿书“一变古体”；认为一个杰出的书法家最可贵的应是能在

继承传统的基础上创出新意、形成自家面目。我在前面推荐同学张

百军的文章中指出，百军不仅在书法上达到了一定境界，其文笔也颇

令我吃惊，我是写不出如下这般既有学术性又具艺术性的文章来的，

我在敬服之余对其散文爱不释手，读者诸君自可鉴赏。——题记张

百军：苏轼《前赤壁赋》书法赏析苏轼，中国文化史上百科全书式

的通才，其诗歌豪放杰出、超然尘埃；其散文“文理自然，姿态横

生”；其绘画独抒性灵、不拘程式；其书法意造无法、信手推求。

凡所涉足的领域，苏轼都有超乎前人的卓越建树，无一不成为开宗立

派的巨匠。苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉

山（今属四川）人。苏洵次子。嘉祐二年（1057）及进士第，

授凤翔府签书判官，后历判官告院、开封府推官。熙宁中因上书言王

安石新法之弊，出为杭州通判，徙知密州、徐州、湖州。元丰二年

（1079）因“乌台诗案”被捕下狱，一百余天后出狱，责授黄州

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（今湖北黄冈市）团练副使。哲宗元祐年间旧党当政，历起居舍人、

中书舍人、翰林学士兼侍读。元祐四年（1089）出知杭州。元祐六

年召为翰林学士承旨，为洛党贾易等所排挤，出知颍州，复徙扬州。

次年，以兵部尚书召还，改礼部，兼端明殿、翰林侍读二学士。

哲宗亲政，出知定州。绍圣初，以“讥斥先朝”“诽谤先帝”之罪

名落职降知英州，未至，旋贬惠州安置。绍圣四年（1097）再贬

昌化军安置。徽宗即位，因大赦内徙，次年病卒于常州。苏轼的一生

命途多舛，一再遭贬，“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生

事业，黄州惠州儋州。”这首《自题金山画像》诗，是自题，也是

自挽。尽管历尽坎坷，苏轼的一生却是载歌载舞，深得其乐，忧患来

临，一笑了之，其坦荡的胸襟、赤子般的情怀让无数的读书人为之倾

倒。苏轼多才多艺，没有一件事愿意步他人后尘，他总是要标新立

异，充分显示出其可贵的探索精神。在书法方面，苏轼创造的独树一

帜的风格世称“苏体”，在书法史上有较大影响，然而他自己并无

学书乃至成熟过程的系统追述。相反，苏门学士黄庭坚对苏轼的学书

历程倒有较详尽的解释：“东坡少时规摹徐会稽（浩），笔圆而姿

媚有余。中年喜临写颜尚书（真卿）真行，

造次为之，便欲为本。晚乃喜李北海（邕）书，其毫劲多似

之。”“东坡道人少日学《兰亭》，故其书姿媚似徐季海（浩）。

至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲，乃似柳诚悬（公权）。

中岁喜学颜鲁公（真卿）、杨风子（凝式）书，其合处不减李北海。

至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下、忠义贯日月之气，本朝善书自当

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推为第一。”黄庭坚将苏轼的学书历程分为三个阶段：少年、中年、

晚年，并固执己见地认为苏轼早年学习徐浩从而染下“姿媚”的习

气。徐浩书法在唐代大历年间与颜