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西方政治思想史名词解释

西方政治思想史名词解释

1.政治思想

政治思想就是适应一定时代需要,反映一定社会阶级,阶层或集团利

益的政治理想,政治态度和政治要求,为其设计夺取,建立和维护政治统治

的方案和为实现其统治出谋献策.

政治思想的核心问题始终是国家政权问题,因此如何认识国家,组织

国家,管理(治理)国家是政治思想的主要内容.它集中表现为各种政治观

点,政治主张和政治学说.

2.苏格拉底

对希腊政治思想作出重大贡献的思想家.

苏格拉底一生追求真理,把主要精力用来思考和讨论哲学,伦理和社

会政治问题.但他没有留下任何著作,只是由其弟子柏拉图和色诺芬等人

记载了他讨论的一些内容.

苏格拉底是智者们的同时代人.他与智者一起,推动了希腊哲学研究

兴趣的转向,即由自然转向人和社会.探究事物的本性(自然),探讨普遍定

义的思考方式是苏格拉底的一大贡献,也是柏拉图理念论的直接思想

来源.在对道德和政治法律问题的讨论中,苏格拉底也将其提高到合乎逻

辑的定义和解释的水平.这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多

德构造博大的政治哲学体系的前提.

苏格拉底强调道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的

根本.他极其重视知识的价值,并提出美德即知识的著名论断.他主张贤

人政治或专家政治.在他看来,治国是一门专门的知识,甚至是一门艺术,

需要专门的训练,政治家应该是具有相应知识的人.这些思想后来都被柏

拉图所继承.

3.哲学王

柏拉图以社会分工理论为基础,把政治统治权完全交给少数哲学家,

他把现实国家的改造和理想国家实现的希望,完全寄托于真正的哲学家

能够掌握国家最高权力上.根据柏拉图设计的社会政治结构,哲学家垄断

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城邦全部政治权力,被置于等级结构的顶端,即哲学家为王(哲学王),其他

各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外.

哲学家执政治国是柏拉图的《理想国》中最具特色的内容之一,也

是柏拉图理想国家的核心内容.

4.双城论

双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容.奥古斯丁依据人

类原罪说恩典理论(原罪救赎说),区分了所谓上帝之城天上之城)和

世人之城地上之城).它们分别是圣者与不义者之城,是注定要得救者与

注定会受惩罚者之城.

依照奥古斯丁的理论,两个城在现实社会是混合在一起的.上帝之城

是由注定得救的基督徒组

成的,其余的人则构成世人之城.到末日审判的时候,两座城才彻底分

开.上帝之城是最高的善,是永久和完美的和平,人们在其中享受永生的幸

福.要想被上帝选中,进入上帝之城,就要尽力行善.而世人之城的人们无

论多么富足,他们仍是悲惨的,注定被上帝所摈弃,永远遭受魔鬼统治的痛

苦.

在区分上帝之城与世人之城的基础上,奥古斯丁阐述了他关于

国家与教会的思想.他并不认为上帝之城和世人之城可以等同于人

间任何一种社会组织.不过,上帝之城至少可以由教会来代表,世人之城可

以由异教国家来代表.两个城的成员在最高的爱上相互对立,但对于许多

较低等级和中介的善,他们的爱是共同的.这使两个城的公民在现实生活

中的广泛领域可以达成一致.这样就构成了共同体的一套价值体系,社会

正是这个共享的中间价值领域.与世俗国家相比,奥古斯丁赋予教会以更

高的地位.