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图像技术时代下马克思主义理论的话语权建构

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何福君姜土生

摘要：从介绍马克思主义理论话语权出发，深入思考图像技术时代与马克思主义理论发展的互动生成，总结图像技术时代下马克思主义理论教育面临的现实困境，从事实话语体系、情感话语体系、逻辑话语体系三个维度提出图像技术时代下马克思主义理论话语权建构的思路，认为：马克思主义理论话语要想在多重话语语境中确立主导性话语权，就必须以事实话语、情感话语和逻辑话语为问题突破点，这是图像技术时代下马克思主义理论话语权建构的关键。

关键词：图像技术时代；马克思主义理论；话语权；建构

中图分类号：D261；G20文献标识码：A文章编号：1672-4496（2021）02-003-06

基金项目：重庆师范大学研究生科研创新项目资助（CYS20237）；2019年度重庆市教委人文社会科学研究项目野新时代大学生社会主义意识形态引领研究冶渊19SKDJ031冤遥

图像技术时代下，马克思主义理论知识的讲授方式从单调文字语言转换到多元图像视觉共享，思政课教师的教学话语实现了化抽象文本为具体图像的现代性转变。一方面，高校思政课教师利用PPT、短视频等多样化图像教学工具，遵循了学生的认知规律，提高了学生的学习积极性，但同时，图像技术时代所派生的虚拟网络空间、碎片化阅读方式、逻辑思维能力的隐退等问题，导致马克思主义理论话语在开放的图像化空间场域中面临着被西方理论话语消解的生存性危机，“图像霸权”正成为资本主义话语输出的代名词。因此，如何全面客观地评价图像化教学方式对建构马克思主义理论话语权的双重影响，以及思政课教师的教学话语如何才能“牢牢把握住意识形态工作的领导权、管理权和话语权”，[1]是图像技术时代下建构马克思主义理论话语权亟须解决的问题。

一、马克思主义理论话语权

图像技术时代即指：通过图像技术把话语的抽象思维逻辑转变为图像的观看认知逻辑，从而生成图像话语本身———“图本”。[2]而图像技术时代下高校马克思主义理论的话语权构建就是要以马克思主义及其中国特色社会主义理论体系为话语系统，提高马克思主义话语在思政课教师教学话语体系中的权力效力，牢牢把握住马克思主义话语对中国理论的解释权、中国制度的规范权、中国道路的指导权和中国文化的传播权。具体而言，思政课教师的教学话语只有依托于与时俱进的马克思主义话语体系，图像化的教学话语才能“不失准”“不失真”“不失新”，学生才能被吸引，话语才能被认同，进而马克思主义话语才能真正建构起主导性话语权。

语言学对话语做了狭义和广义之分。狭义指的是“与篇章相对”的口头话语，广义可理解为“言语交际行为体现出来的由词句构成的言语表达方式”。话语是“一套在一定的历史时空规限下相互联系的思想，它嵌在文本、言词和各种践行之中，关涉寻找、生产和证实‘真理的各种程序”。[3]与传统意义上对话语的定义不同，法国著名社会思想家米歇尔·福柯认为“话语是人类社会沟通与理解的交流平台”，他从“真理、话语与权力”的三角辩证关系中赋予了话语新的涵义，指出“话语只能通过真理的生产来行使权力，权力关系不能在没有真理话语的生产、积累、流通和运转的情况下建立运转”。[4]马克思认为话语是生产力的结果，权力是“阶级斗争的产物”，话语与权力如影相随，不同权力类型对应着不同的空间话语范式，具有鲜明的意识形态性和差异性。马克思主义理论话语体系具有政治性和目标性，它是无产阶级为实现共产主义社会远大目标的理论指南，是提高当前我国国家治理体系和治理能力现代化水平实践目标的精神指引，也是与个人主义、享乐主义等西方社会思潮做斗争的“话语武器”。大数据时代下，马克思主义理论被置于一个新的开放型话语空间场域中，“表意符号已成为权力策略的一部分”。[5]当前，西方话语体系正在不断地消解着马克思主义话语范式在我国哲学社会科学理论传播领域的主体地位，东方话语体系在国际话语大舞台上面临着“有话说不出，有理讲不清”的尴尬境地。

二、图像技术时代与马克思主义理论发展的互動生成

理论通过图像更新了话语的表达方式，话语符号在图像化的表达过程中更加注重对学生的人文关怀。图像的生动形象吸引了受教育者的视觉注意力，扩大了理论教育的视觉空间，教学话语对图像话语政治立场的解构与重构保障了图像化教学方式的社会主义发展方向。

（一）图像化教学方式深化马克思主义的人文关怀

话语、图像、文字是生成文化人和文化的符号方式。话语符号是主体科学认知世界的思维工具和消除人类自身“异化”的话语武器，图像是抽象话语的具象表征，是显性文字的隐性抽象。与自然科学数据图像的中立性相区分，马克思主义理论的图像话语具有伦理道德性。首先，电子信息时代下，马克思主义理论图像化的宣传方式促进了意识形态官方话语的教学氛围从“敲锣打鼓”向“润物细无声”的转变，提高了马克思主义理论话语的