第22课《大道之行也》课件(共21张PPT)2023-2024学年统编版语文八年级下册.pdf

语文统编版八年级语文下册

天大

下道

为之

大道之行也行

陶渊明在《桃花源记》中构建了人人安居乐业、生活其

乐融融的理想社会，在秦汉以前，我国的先哲们就已经对这

样的社会进行了论述：一个冬日，孔子参加鲁国的年终重大

祭祀活动“蜡祭”,祭祀结束后，他站在宗庙外的楼台上抬

眼远望，有感于世风日下、人心不古的现实，描绘了他虽然

没能见到，但却十分向往的理想社会——“天下为公”的大

同社会。今天我们就一起走进《礼记》,去了解《大道之行

也》中的“大同”社会。

诵文言之美

朗读展示

大道之行也

,盗窃乱贼/而不作，故/外户/而不闭。是/谓/大同。

诵文言之美

朗读指导

读准下列蓝色字的字音。

天下为公(wéi)讲信修睦(mù)

选贤与能(jǔ)

男有分(fèn)

矜、寡(guān)

幼有所长(zhǎng)

货恶其(wù)

不必为己(wèi)

谋闭而不兴(xīng)

用“I”标注下面句子的停顿。(每句两处)

大道/之行也，天下/为公。

使/老/有所终。

货/恶其弃于地也，不必/藏于己。

故/谋/闭而不兴。

诵文言之美

指儒家推崇的上古

时代的政治制度。是公共的选拔,与，同“举”。修，培养。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修腔。故人不

品德高尚的人能，指才干出众。

动词，以……为亲子女。

独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长

矜，同“鳏”,父母。有终老的保障。能够发挥自己的才

老而无妻；幼而无父；有残疾而不能做事。能，为社会效力。

,矜、寡、孤、独、发疾者省有所养，男有分，女有归。

寡，老而老而无子赡养职分，职守。女子出嫁。

无夫；

在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品

德高尚、有才干的人(给大家办事),(人人)讲求诚信，

培养和睦(气氛)。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只

是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够

发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而

无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、

有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子要有职业，女子

要及时婚配。

诵文言之美

财物。在。私藏。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，

厌恶。从外面把门带上。

因此。